老师在河南，一个年轻的小媳妇被妈妈用轮椅推上讲台，小媳妇儿不会说话，不能行走，神志不清，只会反复的重复一句话，“我不是你家的人”，大家都不明白什么意思，她妈妈也搞不懂。她妈妈说，她女儿原来很正常，人长得也很漂亮，是结婚以后得的病。老师问一起来的安老师，“你看看她腿上写的什么？”，安老师回答：“左腿写的是心硬如铁，右腿写的是忤逆不孝！”。
做了坏事的人身上会有字，行动不便的人往往还会披枷带锁，如果当场真心认错，枷锁会消失，人的肢体障碍当时就能大大减轻.....这种现象在老师观因果中经常遇到，其中原因在前面的案例给大家解释过了，这没什么稀奇，是天地法网，自然纠察，非是人力之为。
老师向来听课的听众解释，这个小媳妇儿在家当公主当惯了，结婚嫁到婆家也是养尊处优，不知道还要孝顺公婆，尽媳妇之道。公公生病住院了，让媳妇到医院去伺候公公，这小媳妇就不干了，摆手说不关她的事，说出了“我不是你们家人”的话。因为这件事和婆家人闹了别扭，一股恨怨之气存在心里，慢慢人就神志不清，走不了路，变成了一个废人。
现在很多女人，未出嫁的时候不会当姑娘，结了婚更不会当媳妇，认为嫁到了婆家就是享福去的，哪里想到还要去付出？所以当家人需要儿媳妇去付出的时候，心里根本就无法接受，觉得受了天大的委屈，心里不服不忿，一股怨恨之气存在了心里，不仅伤害自己身体，还会毒害后代。
秦老师总讲以前公主下嫁的例子，虽然是贵为公主，皇帝的女儿，出嫁之后三天，就要把那些玲珑绸缎、凤冠霞帔通通都摘下来，换上粗布的衣服，在婆家干活，伺候公婆，端茶倒水，早晚请安，这是规矩。为什么会有这样的规矩呢？这是家道的要求啊，要想家庭兴旺家庭和谐，一定要遵守这个规则，如果不遵守这个规矩，老的伺候小的，小的养尊处优，这叫人伦颠倒，人伦颠倒的家庭一定是灾祸连连，不会有好日子的。
自然规律不是人为创造的，不是强求、不是命令人们必须这样做，那是我们人类在长期的生活当中总结出来的经验，不这么做结果就是让自己和整个家庭都陷入痛苦的深渊。为什么这么说呢？一个人要想过好日子，一定要有福报，没有福报这个人穷困潦倒，身体也会有病，家庭也不和谐，后代也不成才，那传统文化讲福报从哪里修呢？福报是从三种人身上修的，是哪三种人呢？
第一，父母。
父母是每个人修福报的第一个对象。孝顺父母的人才有福报啊，不孝顺父母、甚至虐待父母，或让父母伺候他，他养尊处优，让父母劳累，这个人第一个修福报的机会就丧失了。不仅他修福报的机会丧失了，而且他还大大的折损福报。秦老师说过12岁以后的孩子，如果还让父母伺候，给他端茶倒水，他在那里玩游戏、看电视、上网、不干活，父母伺候他一次就折损一次福报。从这个角度讲，如果一个女人，从小到大养尊处优，只享福却不修福，看似幸福美好，岂不知“享福就是消福、受苦就是了苦”，消的都是自己的福报。嫁到婆家如果也不知为妇之道，忤逆公婆，孝道亏失，就会提前把福报享完了，业障现前，出现各种不顺。
我们要明白了这个道理，为了孩子的长久幸福着想，一方面我们自己要多行善，多做功德，给儿孙攒下厚重的德行；另外一方面，一定要教育孩子自己修福，多付出少索取，多干家务多劳动，千万不要让父母伺候。再说的现实点，一个勤快的孩子，爱干家务的孩子，他懂得珍惜劳动成果，从中能体会到父母的辛劳，所以他才会孝顺父母，他才懂事，而且他的能力还得到了锻炼和提高。“慈母多败儿”，这老话说的一点都没错，秦老师也总说，“溺爱一定出逆子”。 当父母的没有不爱自己孩子的，但是如果爱的方法不对，过度的溺爱，反而会害了孩子。所以，您如果想让孩子成才，就要让他动起来，要让他去干活啊，一定要舍得用孩子，越用孩子能力越强，将来才能成为社会的人才、国家的栋梁。当家长的一定要明白其中的道理，一定要真的去照做。
第二种修福田的对象是修行人，出家的师傅，这是大福田。
供养出家人，护持正法，护佛种性，功德无量。以前在释迦牟尼佛时期，有位迦叶尊者，常常到贫民区去托钵，就是为了让这些贫苦的人有机会能够种福田，梵天帝释为了种福田，变化成贫民，要供养迦叶尊者，被尊者识破，梵天帝释急的大哭，说“我也需要福报啊，给我种福田的机会吧！”。所以对出家众一定要恭敬供养！可能有人说现在有假的呀，假冒出家人。这个事情与你无关，为什么呢？他假冒他要背因果，他要受惩罚，你恭敬的是三宝，不是恭敬他个人！有人说我把钱捐到道场好不好？好！但是有个前提，就是这个道场一定要是正法的道场，不能是邪法道场。这就需要你有分辨能力了，你要是没有分辨能力，你把钱捐到了一个邪法道场，那个不仅没有功德，反而有过呀！邪法是断人慧命，罪很重啊，你把钱捐到这样的道场，这罪过里面也有你一份呀！还有人发心出钱捐印图书，这个问题更要慎重。如果你助印的是善书，劝人向善，导人向上，促进社会和谐、家庭和谐，那你是功德无量。如果这个书的知见有问题，给人以误导，传播的是错误的思想，那这个罪过真是很重，而且这个罪过还很难消除，只要这个世界上还有一本你助印的书存在，你的罪都消不了。所以说实话讲，现在福田真的是不好找啊！
第三类人就是弱势群体，贫困的人，病苦的人，需要帮助的人，这些人都是福田。
俗话说得好，“送人玫瑰，手有余香”。在别人需要帮助的时候，你去帮助他们，这就是给自己种下了大福田。这时候有两个方面需要注意，第一个就是要注意你的心态，对待人的态度。你心里是想帮助别人，但是呢，如果你是用一颗贡高我慢的心，居高临下的态度去帮助别人，这样不仅会让人不舒服，另外因为没有恭敬心，种福田的效果就差。
大家都听到过“福田心耕”这四个字，“福田心耕”里的福田包括“恩田、敬田、悲田”三块福田，“恩田”就是指人要有感恩心，常怀感恩心的人，对生活中所有的一切都心怀感恩。注意啊，这里说的可是“对一切都感恩”！“一切”的意思是既包括好的顺境、也包括不好的逆境。为什么要这样？顺境来了，遇到对我们好的人或事，人在顺境，生活美好，当然要心怀感恩；相反，逆境来了，遇到了不好的人，不好的事情，这时更要感恩，因为“受苦即是了苦”，“业在逆中消、福在逆中修”，老善人说过“天给人加福都是逆着来的”。人如果天天过好日子，住别墅、开宝马，天天过享乐的生活，背后支撑他过这样生活的是他的福报，过这样的生活是消福，如同银行的存折一样，越花只能越少。有智慧的人，越是顺境越警醒自己，越是富有越简朴，比如著名的华人首富李嘉诚，一双皮鞋穿了十多年，一套西装穿了二十多年。
常怀感恩心的人每时每刻都生活在知足和快乐里，心情舒畅，身体自然健康，生活也必然会越来越好。网上有一个视频，叫“吸引力法则”，是美国人拍的，讲的就是人每天都高高兴兴的，自然会有好事发生；如果每天都是垂头丧气的，好事都要躲着他，其中的道理是相似的。
“敬田”是第二块福田，就是指人要对所有的人、所有的生命都怀有一颗恭敬的心，这样的人大家都乐于和他相处，他的善缘就多，帮助他的人自然多，好事自然会常常眷顾他的；“悲田”是第三块福田，指人要对所有的生命都怀慈悲爱护的心，绝不做伤害其他人的事，包括动物都不去伤害，在别人需要帮助的时候，会毫不犹豫地伸出援手，扶困济贫，乐善好施。这样的人内心安定，精神愉悦，肝气充足，面相和善，会健康长寿的。
在做布施的时候还有一个秘诀，就是最好不要“着相”， 不要想着：我这是在做好事儿了，我这是在帮助别人了……最好不要有这样的想法。也不要想：我这样做会得好报，我这是在积福，别人会表扬我…….也不要这么想。做了就做了，帮了就帮了，不要放在心上，传统文化把这叫“三体轮空”，即：无布施的人，无布施的对象，也无布施的行为，做之前不想，做了之后脑子更不去想。这样“无相布施”的功德最大，利益也最大，因为能这样去做布施的人的心是“空”的，其外无大，其内无小，好似“虚空”一般，其功德也大到“不可思议”，这其中的意味只能读者您自己品味了。
对于我们一般人而言，离我们最近的福田就是我们身边的父母，可是好多人却恰恰忽略了这个最大的幸福的对象。身为女人，未嫁在家的时候，一定要当好爹妈的贴心小棉袄，这就是老善人讲的“姑娘道”，姑娘要性如棉。棉有五种好处。第一，棉花洁白如玉，所以姑娘必须要清白。心清白，性清白，身子更要清白。脚不踏邪地，耳不收邪音，眼不视邪物，心没有邪念。第二，棉花纺出的线，长得没有头，所以当姑娘的要有长性，不能朝三暮四。第三，棉花是温暖的，穿上暖和，所以姑娘必须性情温和，心怀慈爱，给人以温暖，不能待人冷冰冰的，更不能心藏狠毒。第四，棉花特别柔软，拍之如饼，所以姑娘性子要柔和，不能火气乱暴的，说话要柔声细语，不要嘴不饶人，出口如刀，说话伤人。第五，棉花平等待人，不嫌贫爱富，不管什么样的人，贫人富人、老人小孩，谁穿到身上都是温暖的。姑娘要能做到这五点，才算是一个性格好的姑娘。
做姑娘也要懂得自重自爱。现在好多小姑娘上街穿得少，裙子都特短，这样对自己的命运特别不好，为什么这么说？我们人在光天化日之下，必须要有个纯正的心念，给世人树立一个榜样，不能给人间留下一个污点。女孩子穿得太少，露胳膊露腿，还露腰脐，男孩子不小心就会动淫念，污染了这个世界，造成社会的不和谐。我们比方说在大街上见到一些穿着特别暴露的女人从面前走过，那男如果意志力弱的话的就要多看两眼，如果他媳妇儿跟着。看到自己丈夫这个样子，这媳妇儿心里能开心吗？肯定不开心，那这不就是让夫妻不和吗？家庭不和谐，社会能和谐吗？要知道一个小姑娘经常穿着很暴露在大街上这一走，引起了多少男人淫欲的心？有成百上千吧？是不是给这么多的家庭制造了不和谐呢？有这么多的家庭都不和谐了，那这小姑娘自己以后成立了家庭，她自己的家庭能和谐吗？我们总讲“如是因、如是果”，这样的姑娘给自己种下的就是家庭不和谐的种子啊！要知道万恶淫为首，造这个恶，责任谁来负呢？这不是自己作贱自己吗？
另外，女人穿着暴露，还会引起不孕。
这不是危言耸听，这次老师在某地讲课就遇到一个女的，问老师为什么几次怀孕都失败了，老师看到她肾里有很多男人贪色的眼光，让很多男人都想入非非，伤了女人自己的肾。女人穿着暴露性感，引男人为之侧目，还会伤男人的眼睛，我们见过多个贪看女人的男人眼睛不好的案例，古语说“色字头上一把刀”，从秦老师遇到的案例看，这把刀是既伤男又伤女啊。
姑娘以志为根，就是要“志向高远”，这个志向指的是用自己的力量，提满全家，让全家人都和乐，这是对内（家庭）说的，并不妨碍女子出去工作，为社会尽力。但身为女人，首先是要把自己的家庭搞好，方法就是“常念家人的好处”。不论在家还是出嫁，都是一家人的贵星。姑娘回娘家，是半宾半主的地位，千万别把自己放到主位上。河南人有句老话：姑娘顾娘家，两头都不发。很多姑娘，结婚以后还回娘家管事。认为自己很能干，还给人家当家呢。其实错了，你管多啦，嫂子、兄弟媳妇对你都有意见，你还不知道。人家是主人，你出嫁再回娘家就是客人。客人越位啥都管，让主人都没办法了，矛盾就都来了，会搞得家无宁日，家宅不宁。
水有源，树有根，人类的根源就是姑娘。有好姑娘才能有好媳妇，有好媳妇才能有好母亲，有好母亲才能有好孩子，才能有人类美好的未来。你看看，姑娘多么重要！当姑娘的必须要懂得怎么当好姑娘。人类的发源地就像一个河流的发源地，发源地淌出的水是清的，水永远是清的。发源地淌出的水是浊的，水永远是浊的。发源地不好，人根就要坏。姑娘当不好，就当不好媳妇，就当不好妈妈，就生养不出好孩子。
女人出嫁到了婆家，就是婆家的人，死了以后都是埋在婆家的墓地里。如果不明白这个道理，还把自己当娘家人，不知道孝顺公婆，那就是给自己招灾呢。现在的好多小姑娘，因为家庭只有她一个孩子，父母溺爱，娇生惯养，养成很多的不良习性，不知道啥是“提满家”，也不知道看人的好处是聚灵，也叫聚阳光，自己快乐，还能生下好后代。如果只会看别人不是，那叫收脏，也叫收阴。一肚子装的都是阴气，把自己整成一个“怨妇”，孩子生下来能好吗？有些女孩结婚以后，生下来的孩子有生理病，什么原因呢？这就是姑娘先天性不好，在娘家的时候就没养成好的性格。出嫁以后，新的生活开始，不会做活，只会享受，把伦常道给颠倒了。所以老天就给她来个“假票子”，给她来个“假孩子”，来作弄她、闹她、捎带败坏她全家。现实中有多少先天有病的孩子，治病花光了家里的积蓄，甚至债台高筑，最后还是没治好。所以传统文化讲，一个不好的女人能毁三代人，这话一点都不夸张！
秦老师在全国各地讲课的这些年当中，见到太多的孩子出问题的案例了，无一例外，都是这样，既不会当姑娘更不会当媳妇，结果是害了孩子，也害了自己，还害了家庭。
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