一个50岁模样的女会计来请教因果，说自己信佛多年，为何总是不顺？秦老师说，您都是怎么信佛的，说来听听，她说，不管是初一，十五，一天三次上香没缺过。秦老师问：还有呢？回答：没有了！秦老师说，世间普遍初一，十五烧香，好比世间人请客，而您既不读经也不念佛，就等于没饭给客人吃，而每个月的初一，十五又是鬼道放假休息的日子，您的历代祖先，父母师长，冤亲债主都回来探亲了，他们都是指望能借助你诵经，念佛，做善事的功德往生善处，你只把他们招来却自己没有啥功德，就像是请客不管饭一样，你能顺了才怪呢!
借此机会，给大家解释一下，佛弟子为什么一定要读经念佛呢？
因为佛教是佛陀的教育，不是宗教，所以信佛的人称为佛弟子。佛是觉者，具大智慧，更是老师。作为佛的弟子，就是要以佛为楷模，向佛学习。为什么要念佛经？因为佛经是记录佛的言行思想的，读佛经是学习佛的思想的前提。成为一个真正的佛弟子，有四个层次，分别是“信、解、行、证”。这是四门功课，也是四个步骤，“信”是第一步，就是相信佛说的话，愿意接受佛的教育。第二步是“解”，真正了解佛的思想，知道佛在说什么，所以所有的佛经在开篇都有“愿解如来真实意”这句话，这就是告诉学佛的弟子们，一定要真正的理解佛所说的真实含义。这一步要做到是很不容易的，因为佛经“字字珠玑”，每一个字都有深刻的含义，没有相当的悟性和基础，是很难真正理解佛的理论思想，这是第二个层次。第三个层次是“行”，“行”是什么呢？就是按照佛告诉我们的方法真去力行，人们常说的“修行”就是按佛说的话去做，修正自己以前错误的思想，并真正落实在行动上。简单的说，就是“诸恶莫作，众善奉行，自净其意”。可能很多人都听过这几句话，有的佛弟子背的很熟，但是真正做到的有没有呢？有没有说把自己不好的念头都放下？行为上有没有做好事？语言上有没有说好话？最重要的，也上最难的，念头上有没有做到“自净其意”？都是念念为大众，把自己的“小我”真舍了呢？北禅宗神秀大师的名句“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃”可以理解为“行”的过程。我们大多数人都是生死凡夫，烦恼习气时时现前，要提高境界，只有一条路，就是对照佛的教诲，时时警醒自己，时时修正自己错误的观念言行？所以信佛也称为“修行”。之所以要常常读佛经，最好是每天都读，道理也在于此。孔子曰“三日不读（圣贤）书则面目可憎”，也是这个意思，因为人生活在红尘之中，堕落实在太容易了。然后最后一个层次，那就是“证得”的“”证，就是明心见性，禅宗叫“开悟”，六祖慧能的“菩提本非树，明镜亦非台，本身无一物，何处惹尘埃”的境界，真正获得“如来智慧”。
读经还有另外一层含义，就是代佛宣讲，传佛慧命。佛经是佛说的，现在佛不住世了，作为佛弟子就有把佛的思想传承下去的使命，读佛经就是向众生宣传佛的思想，所以是大大的功德。
那为什么要念佛啊？念佛是提醒自己不要忘了自己是佛弟子，不要迷失了本性。时时提起正念，把清净心、平等心、正觉心、慈悲心升起来，从自私自利的小我中走出来，走上慈悲济世，救度众生的大我。
所以光烧香不是真正的佛弟子，光读经，却不依教奉行，也不是真信佛，如同虽然背熟了菜谱，却不会实际操作，一炒菜锅就糊了。真的佛弟子是知行合一，勇猛精进，证得无上菩提啊！
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