时间：1988.9.17 地点：宣化上人美国道场
人生对孝就象根，老人就比喻树根，你若把根枯竭了，你叶子想茂盛、开好花？！这树根你也不浇水，或只往叶子，花上浇水，这花也开不好，将来也不会结好果子。孝悌者，孝是孝顺父母，悌是兄弟和睦，这是做人的根本！由谁做起呢？80岁，20岁，15岁，都由我做起，我要行孝道。
在古代，讲三纲。女为母亲，为国民之母。所以家有贤妻良母，必生孝子贤孙。报国家，就有忠臣。你要真是孝子贤孙，出家修行就证菩提。
人一落生，第一个见面就是母亲。所以我们女人要明白，孝悌由我们做起。你是孩子的表率。妈要总骂人，那孩子张口也是粗话。这一家总不说粗野话，对父亲很孝顺，端茶倒水，孩子听话，要能孝敬父亲，也就能孝敬母亲。你如果说：看你死爹的样，在外偷女人，别搭理他……这让孩子瞧不起他爹，将来也就瞧不起他妈。
母亲就是孩子的表率。古圣先贤教育我们女人有四种德行，也叫女子四德，有人说，那是封建的老东西。其实老东西才是真理。就是妇德，妇言，妇容，妇功。妇德，不必才明绝异。就是女人如果有真德行，不是她是高材生，能做什么好文章。
古来有个曹大家（注：东汉史学家班彪之女班昭，女史学家、教育家，继其兄班固续写《汉书》。在汉和帝时任宫廷女教师。因嫁曹世叔，被称为曹大家。她深切关怀诸女的教育，著《女诫》一书），年轻时嫁与曹家。她说我到曹家做媳妇，战战兢兢，恐怕我身上沾染不好的东西。21岁守节，有一个孩子。我只怕给公婆孝敬不好，有辱我家门风。我孩子教育不好，对不起我曹家祖先。我到曹家做媳妇，是迎娶来的，六礼具备，知道我家里有德行。我做媳妇，得恭恭敬敬。所以她的儿子中了状元。汉朝皇帝请她到宫里，上至皇后，下至宫娥才女，听她的教诲，教育她们怎么做人。这母亲的仪范是了不起的，妇女的品行很重要，品质越好，众人就恭敬。
你将来结婚，想想为什么嫁给这个男人？目的是为“爱”？爱他什么呢？爱他小伙子长的漂亮？他漂亮那是肉，他心好不好呢？
大家都知道有个举案齐眉，梁鸿是一介穷书生，去打柴，满肚子学文，不当官，不想和赃官污吏混在一起。有个孟光，长的很丑，却是富家女。有来求婚的，孟光说人格不好的，我不嫁，我听着梁鸿好。就将她嫁给梁鸿了。娘家人有钱，就陪嫁了很多东西。戴金钗，穿绸缎。可梁鸿没高兴，七天没跟她说话，这孟光一想，明白了：我这个打扮不对，急忙把衣服换了，穿上布衣服，把金钗拿下来，换上木质的。梁鸿一看，说，你真是我的贤妻。
你干活，她送饭，和和气气一生，隐居于山间。这样的人，怎么写上了历史呢？就是因为夫妻真和气。
现在为钱做夫妻的，太渺小！要为人格，如果夫妇的人格好，他们生的孩子准是贤人。
所以妇女有这德行，不贪人家钱，不贪人家物，只求一个男人品质好！我到他家，帮助行孝去。妇德，不必才明绝异，不是你能写小说，能翻译多少篇文章，你有这能耐，未必生贵子。妇德，言语不是辩口利辞。女人不是要呱呱叫，满嘴势力。古语说和气致祥，温柔典雅，平易近人。
有个女人昨天跟我说，她男人在外面胡搞，想离婚。我跟她说，你从今天开始，你比他矮多少，你还是他老婆。你骂他祖宗，你也是他老婆。他一进家门，你应问他吃饭了没有，你乐乐呵呵的把饭菜端来。女人不要哄男人，正派、贤惠、帮助他，这是辅助之德。
若说一些“我爱你”，后天离婚了，你又不爱了，象踢皮球一样。你给丈夫热热饭菜，别提一句离婚，也别提他另外的女人，那是嫉妒，女人嫉妒是最不好的！后来男人想，外面的不行，还是我的老婆最好。你若跟他吵架，提离婚，肯定黄。所以妇言不是辩口利辞。
妇容不是颜色美丽，妇女的容貌不是打扮的特漂亮。女人就是有罪，如果没罪，则不会转生这个娑婆世界，没孽，不转女身。男人可以自己上大街睡觉去，女人敢吗？女人身是有罪的。女人应自尊，而不是颜色美丽。你打扮的太漂亮，你招男人瞅你，心里想的是什么？
认为这女人可爱，一念之差，就造了很大的因果。
不用颜色美丽，只要干干净净，利利索索，这叫妇容。
妇功就是勤俭。持家两条正路，就是勤，俭。说我家有钱，勤俭干什么？一粒米，都是农民血汗。师父（指宣化上人）他减吃了那些饭，不吃那些饭，是给世界添的饭。你减衣增福，减食增寿。福可以攒福，不能糟蹋。若把福糟蹋尽了，你来世要受罪，你的儿孙恐怕也不好。
克勤克俭，这叫女子四德，要能守住这四种德行。
古来念书，不是为了做官，是为学做人。种地是为吃饭，是劳动。读书是为了学做人，不是现在为了学做官。
要能这样，我们才把妇女道德尽了一些义务。要是全尽妇道，你要给儿女做个模范，你怎么孝顺公婆，你怎么恭敬丈夫，丈夫回来对你也尊敬，我的太太多么好，不怕你多么丑，这叫贤妻。
古来说，妻贤夫祸少，子孝母心宽！所以我们女人的责任是很大很大的，家要好了，把儿子教育好了，对社会有贡献。把丈夫辅佐好，让他不贪污，不受贿，不巧取，咱俩穷就穷着过。
不要想：不跟你这个穷小子过，我另找个富人。富人其实也会把你这类女人当个玩物。守得穷、挨得富，这才是真正女人的德行，助丈夫成德，他做什么，帮助他什么。他如果外搞女人，我还是该怎么关心，就怎么关心他。时间长了他非醒悟不可，夫妻是一体之亲。这叫和气致祥，家里本该有的祸，也能没有了。
你也不要看房子，或地方好不好。
昨天，有个女人要离婚，说因为房子不好，说什么没风水，她说，我们台湾就讲风水。我说，这风水就这么大力量？她说，我让男人卖房子，他就不卖，我要跟他离婚。
我说，咱们中国故宫的房子好不好？她说：那很好呀。我说，你知不知道故宫的崇祯皇帝，吊死了，都是这一个房子，前面的皇帝就大兴旺，后面的皇帝不能兴仁政，就倒台子了。是房子问题？还是德行问题呢？
清朝康熙大治，他不也是光绪那房子。康熙就是盛世，大治。到了光绪，怎么就不好了。是房子的力量，还是人的力量？
积善之家，必有余庆，做恶之家，必有余殃！阴阳合，天地气顺，夫妇和，子孙必昌！
夫妇一打仗，孩子也学会打仗。她说：是的，早先他们父子就打仗，我说，跟你学的呀。从今以后你要做个好母亲。你儿子出息了，外人都说：人家母亲有德行！你儿子要学坏了，人家就说张太太缺德了。
做一个贤良的母亲，多么重要。每一个孝子守孝，来拜的人，不拜孝子，来的人先给他父母的坟叩三个头。别人都帮着他孝敬了。当母亲的把儿子教育好了，这收效多大，你给世界造福，给你家庭造福，给你本身造福。贡献世界，扬名于世界，给你自己造福，你省心，所以女人的德行是最重要的！先开天，后有地。女人象地，地能容纳万物！
不要男人说两句话，女人非挑男人的小理。你挑那小理干什么？你忍了一天，就不能忍了，你不能受德呀！受德，德是受的。女人若真能承受德行，你非生贵子不可。儿子一出贵，母亲就荣耀。出贵，我说的不是当大总统，当总工程师，而是说品德出贵！没有宣化上人的母亲，也没有上人。所以信耶稣的人，也拜玛丽亚。这是做母亲的责任！
吃奶的时候，就是教育孩子，孩子就记住你的态度。婴儿教，襁褓教，处处做一个典范，就能培养出一个好孩子。要是教成了小偷，吸毒，谁都怕，都说别给我孩子沾染上了。
所以一个女人遵守四德，妇德，妇言，妇容，妇功。做一个贤良母亲，培养优秀的第二代，光宗耀祖，不说一句男人的不对，女人要赎罪就要做贤妻良母，做一个好人，把下一代教育好了。我是女人，就向着我们女人说这些了。
内睦者，家道昌。 ——林逋
本文链接：https://www.skbj.cn/fucimubeibaoenxiaoqin/2870.html 转载需授权！
网友评论