编者注：所谓“百善孝为先，万恶淫为首”，乃千古不变之真理。这里的淫专指邪淫，即一切不受国家法律或社会道德所承认的男女关系，均称为邪淫，现代社会所流行的非合法夫妻之间的男女关系，如未婚同居、一夜情、嫖娼、婚外情等等以及同性恋、手淫、意淫、看色情文字图片视频等，皆称为邪淫。孝与邪淫其实正好就是两种相反的心行状态：邪淫的特点就是自私、我执、放逸、散乱；孝的特点乃为利他、随顺、专注、诚恳；故是善是恶了了分明。人若邪淫，不知伦理廉耻，则如同禽兽，就不名为孝，孝顺之人必为洁身自好之人。故落实孝道，必须要明白邪淫的危害、做到不邪淫、做一个清白正直的人。试想，为人父母，谁希望自己的孩子是不知伦理、廉耻的淫荡之人呢？谁不希望自己的孩子清白做人、正直为人呢？故为人子女，要做到不邪淫，才是对父母真正有孝心。
同理，弘扬孝道，必须同步的弘扬戒邪淫，如此才是完善并圆满的弘扬人间善法。世间种种邪妖邪魔之人纵横，种种恶行邪行此起彼伏，当知众邪之根为何？一切众邪之根本就是不孝与邪淫。人有八万四千邪，众邪根本为不孝与邪淫；世间有八万四千邪，众邪根本亦为不孝与邪淫。故修身、修行、净化世间必须从这个根本上着手，如此才是真名为孝、真名为以孝利他、以孝利天下。
以下录有文昌帝君戒淫文共三篇，供有缘人学习，文昌帝君是一位很令人尊敬、敬佩的天道神明，其慈悲、正气的浩然之心，在历史的长河中留下了不可磨灭的功业印迹，在中国古代不论下到普通百姓还是上到皇帝达官，对文昌帝君都非常恭敬、重视。以下三篇短文是文昌帝君对世人的苦口警劝，从古一直流传至今，文字简短易懂，读起来朗朗上口，带有难字注音，可常常阅读，乃至背诵，能令人充满正气，欲全孝道之人、乃至欲求世间富贵、欲长守富贵之人必看必读必懂。
训饬(chì)士子戒淫文
文帝曰。天道祸淫，其报甚速。人之不畏，梦梦无知。苟行检之不修，即灾殃之立至。嗟(jiē)尔有众，听予(yú)训言。惟惠迪吉，自古云然；不善降殃，昔人明戒。春秋之淫乱，皆败国而亡家；风雅之刺讥，尽鹑(chún)奔而鹊逐。故逆理乃自戕(qiāng)其性，而贪淫即自夺其名。人事一乖，天心尽怒。桂香上苑(yuàn)。非洁己者难邀；杏宴天恩，岂污名者可得。予莅(lì)文衡，尝垂教示。奈士子止贪半晌(shǎng)之欢，罔(wǎng)惜终身之计。淫人人淫，交手为市，业报惨酷，洗心者谁。吾于二八试闱(wéi)，每多临时去取。一笔勾削，只缘窥(kuī)彼邻妻；数字增加，端为拒兹(zī)室女。欲闻平地之雷，莫起寸心之火。终年潦倒，岂负学苦文高；一世迍(zhūn)邅(zhān)，悉是逾(yú)闲败节。士人不察于所由，反或怨天而恨地。植来黄甲，只在心田；衣尔紫袍，总由阴骘(zhì)。棘(jí)闱(wéi)满地皆神，文院三场有鬼。惜哉字字珠玑(jī)，忽遇灯煤落卷；怅矣篇篇锦绣。无端墨迹污文。此时予实主持，孰谓苍天无眼。榜发三元，为有惊神之德；莲开并蒂(dì)，旋闻坠(zhuì)蕊之凶。倘(tǎng)能持正而不邪，自尔名归而禄得。特颁(bān)新谕(yù)，咸使闻知。
戒淫圣训
文帝垂训曰：吾奉金阙(què)至尊之命，于每月寅卯日，按行酆(fēng)都地狱，考定天下有罪人民事实。见夫黑籍如山，皆是世人一生孽(niè)案。其间作恶多端，惟淫恶之报，天律最严。人奸妻女，玷(diàn)人闺(guī)门，在地狱中，受苦五百劫，方得脱生；为骡为马，又五百劫，乃复人身，为娼为妓。设谋造计，奸宿寡妇尼僧，败人操履，在地狱中，受苦八百劫，方得脱生；为羊为豕(shǐ)，供人宰杀，又八百劫，乃复人身，为瞽(gǔ)为哑。以卑乱尊，以长乱幼，败坏纲常，在地狱中，受苦一千五百劫，方得脱生；为蛇为鼠，又一千五百劫，方得人身，或在母胎中死，或在孩抱中亡，毕竟不享天年。
更有造作淫书，坏人心术，死入无间地狱，直至其书灭尽，因其书而作恶者，罪报皆空，方得脱生。淫书之为害，不可胜数。常有名闺(guī)淑媛，识字知文，或绿窗昼静，或青灯夜阑，展卷视之，魂摇魄荡，不禁欲火之焚，遽(jù)成奔窃之行，致节妇失节，贞女丧贞。更有聪明子弟，秀而有文，一见此书，遂起欲想，或手淫而不制，或目挑而苟从，小则斵(zhuó)丧元阳，少年夭折，大则渎(dú)乱伦纪，不齿士林。若夫巧作传奇，当场演出，教习嬖(bì)童，备示淫态，乱人清操，不可胜数。质其根由，皆淫书所致，奈何士子以夙(sù)世之慧根，握七寸之笔管，不思有功于世，积福于身，徒造无穷之孽(niè)，干上帝之怒，自蹈于冰渊火坑而不恤(xù)，深可悲也。
戒淫宝训
孽(niè)海茫茫，首恶无非色欲；尘寰(huán)扰扰，易犯唯有淫邪。拔山盖世之雄，坐此亡身辱国；绣口锦心之士，因兹(zī)败节隳(huī)名。始为一念之差，遂至毕生莫赎。何乃淫风日炽，天理沦亡。以当悲当憾之行，反为得计；而众怒众贱之事，恬(tián)不知羞。刊淫词，谈丽色；目注道左娇姿，肠断帘中窈(yǎo)窕(tiǎo)。若真节，或淑德，可敬可嘉，乃计诱而使无完行；若坤女，若仆妾，宜怜宜悯(mǐn)，竟势迫而玷(diàn)辱终身。既令亲族含羞，尤使子孙蒙垢(gòu)。嗟(jiē)乎！总以心昏气浊，贤远侫(nìng)亲。岂知天地难容，人神共忿(fèn)。或妻女酬偿，或子孙受报。绝嗣(sì)之坟墓，无非好色狂徒；妓女之祖宗，尽是贪花浪子。当富则玉楼削籍，应贵则金榜除名。笞(chī)杖徙流大辟(pì)，生遭五等之刑，地狱饿鬼畜生，殁(mò)受三途之苦。从前恩爱，至此成空；昔日风流，而今安在？与其后悔已无从，何不早思而勿犯？谨劝青年志士，社会名流，发觉悟之心，破色魔之障。芙蓉白面，不过带肉骷髅；芍(sháo)药红妆，乃是杀人利刃。纵对如玉如花之貌，当存若姊(zǐ)若妹之心。未犯者宜(yí)防失足，曾行者及早回头。更望展转流传，迭(dié)相化导(dǎo)。必使在在齐归觉路，人人共出迷津。由是首恶既除，众邪自消。灵台无滞。世泽垂荣矣(yǐ)。
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