【子路问事君。子曰：勿欺也，而犯之。】
子路问事君的道理。孔子答复：‘勿欺也，而犯之。’欺是欺骗，犯是犯颜，之指君主而言。
集解孔曰：‘事君之道，义不可欺，当能犯颜谏争。’孔注的意思，为臣应当谏君，以阻止他的过失，假使他不高兴，甚至不惜犯颜而谏，但必须不欺君，才能犯颜谏争。‘而犯之’的‘而’字，孔注作‘能’字讲。
这两句话，也可以这样解释：事君之道，不能欺君，然而君有不对的地方，可以犯颜谏之。
【子曰：君子上达，小人下达。】
何晏注：“本为上，末为下也。”
上达，下达，含义都很广泛，何注以本末解释，比较可取。上达指根本而言，下达指枝末而言。达，邢疏作“晓”字讲。晓，即是知的意思。君子知本，凡事皆从根本做起。小人相反，凡事皆是舍本逐末。
学儒当知，希圣希贤是本，财利是末。
【蕅益论语点睛补注】
子路问事君。子曰。勿欺也。而犯之。
不能阙疑。便是自欺。亦即欺君。
今之不敢犯君者。多是欺君者也。为君者喜欺。不喜犯。奈之何哉。
子曰。君子上达。小人下达。
形而上者谓之道。形而下者谓之器。上达。故不器。下达。故成瑚琏斗筲等器。若不成器者。并非小人。
本文链接：https://www.skbj.cn/lunyujiangyao/5645.html 转载需授权！
网友评论