【或曰：以德报怨，何如。子曰：何以报德。以直报怨，以德报德。】
孔子平时讲仁，讲恕道，因此有人问孔子：‘以德报怨，何如。’德是恩德，怨是怨恨。人家待我不好，使我怨恨，而我却以恩惠报答他。
孔子反问这个人：‘何以报德？’以德报怨固然好，但如另外有人待你有恩德，你用甚么报答呢？如果还是以德报答，那就不公平。所以应该‘以直报怨，以德报德。’直是正直，既不以德报怨，也不以怨报怨。例如你是法官，审判一个犯人，他正是你的所怨者，而你以正直的心情来量刑，既不特别减轻，也不特别加重。这就是以直报怨，可以算是恕道，而对于以德报德来说，自然得其平衡。
以直报怨，无过，无不及，正合中庸之道。
【蕅益论语点睛补注】
或曰。以德报怨。何如。子曰。何以报德。以直报怨。以德报德。
达得怨亲平等。方是直。若见有怨。而强欲以德报之。正是人我是非未化处。 怨宜忘。故报之以直。谓不见有怨也。德不可忘。故报之以德。谓知恩报恩也。
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