【子击磬于卫。有荷蒉而过孔氏之门者，曰：有心哉，击磬乎。既而曰：鄙哉，硁硁乎，莫己知也，斯己而已矣。‘深则厉，浅则揭。’子曰：果哉。末之难矣。】
孔子居卫国时，某日正在击磬，有一荷蒉者，经过孔子门前，说击磬者是有心人。
磬是石制的乐器，蒉是草编的盛物之器。音乐表现心声，孔子击磬，当然有心思。
荷蒉的人口气一转，又说：‘鄙哉，硁硁乎，莫己知也。斯己而已矣。深则厉，浅则揭。’
说文，硁是磬的古字。硁硁是磬的声音，荷蒉者从这声音里想象击磬者是个坚强固执的人，所以说‘鄙哉，硁硁乎。’
莫己知也，据刘氏正义，是说没有人知道孔子。斯己而已矣，是说孔子但当为自己，不必为人，即孟子所说的独善其身的意思。但‘莫己知也’是从上句‘鄙哉，硁硁乎’而来，荷蒉者的意思，是说击磬者把磬敲击得硁硁而不自知。下句‘斯己而已矣’，是说击磬者只知自己而已，言外之意，不知时代环境。
深则厉，浅则揭。这是荷蒉者引自毛诗邶风匏有苦叶篇的诗句。毛传及各注据尔雅释水说：‘揭者揭衣也，以衣涉水为厉。’揭衣就是将衣服提起来。这两句诗大意是说，涉浅水，可以提起衣服，免湿。涉深水，例如水深至膝以上，提起衣服还是免不了湿，干脆不揭衣，就任衣服垂下。水有深浅之异，涉水的方法不同，以喻有心人不必固执，天下无道，就应该归隐。
荷蒉者也是自隐姓名之士，孔子听见他的话，便说：‘果哉，末之难矣。’果哉应该是就前文硁硁乎而言，意思是说，如果人人都这样，把磬击得硁硁乎，只为自己，不为他人，那就不难了。孔子是知其不可而为之的圣人，天下无道，仍不作隐士。
【蕅益论语点睛补注】
既知音。亦知心。但不知木铎之意耳。果哉末之难却与知不可而为之。作一注脚。可谓难行能行。
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