人身上实际有特别重要的五点，也就是本性的风水源泉。第一就是我们有喜乐，喜乐是什么？佛法讲是发自内心的东西，不会因为外在的环境来影响你这种喜乐，它是该永久保存的，这是人生积极向上的一个源泉。现在人不明白，把喜乐的东西给打击掉了。那喜乐的东西我们在什么地方可以发现呢？打个比方，我们碰见一个乞丐，第一个念就是给乞丐点儿钱吧，这是本性里头喜乐的善。可是马上就会来一个恶的思想：那人是假的。这样想了还怕不保险，心里又想了，我口袋没有零钱。你看这两个思想一来，把本有喜乐的思想就打翻了，这个喜乐的思想就会蒙蔽掉，这个福都没了。我们孝敬父母也是，今天陪爸爸妈妈出去，猛然一想，我今天还挺忙，下一次吧。这么一想，就把你原有的第一个闪亮出来的这种喜乐给蒙蔽掉了，它当不了家。
第二个是欢乐，欢乐是给予别人的。你看你帮助人以后，你陪了父母以后，你要是给乞丐点儿东西以后，你感觉特别高兴，好像做了一件特别好的事情。你要是没给，你喜乐的心还会说你怎么没有给，你这两个思想斗争以后，你的内心世界会很难过。实际小小的一件事情，无非给乞丐一块钱就走了，可是就因为一块钱没给，会导致你几个小时都在思索这个事情，浪费了精神，还让自己的内心世界很不愉悦。尤其有人说这人还有信仰，都不慈悲，乞丐来了钱都不给，你便要顾及此类麻烦的事情，所以把欢乐也丢了。
第三个是感恩。人都会有感恩的心态，包括小孩子，人家给个糖，都会知道说谢谢。可是现在人不明白，现在人把这个感恩的心变了。你帮他九次忙，一次忙没帮，他就把你看成仇人了。
第四个是珍惜。因为感恩才能拥有，珍惜才能天长地久，你光会感恩，你不珍惜，你不能长久。你要不能长久的话，你这个感恩心起了也是假的，不能持续发展下去。要长期持有感恩心，你再加上珍惜。
第五个是包容，常原谅别人，这个存心叫高人一等；天天求人原谅，这叫低人一等。
这五个是本性具备的东西，《三字经》上讲“人之初，性本善，苟不教，性乃迁”，教育不得当，本性就移了。我在改命的过程中就发现，原来这些东西是身上有的，可是现在外在的东西把它影响了。我今天穿这个衣服，别人说穿这件衣服挺帅，自己觉得挺美，一说你看你穿这个衣服老土帽，心情就会不舒服，这都是外在的东西影响了内在的东西。内在原有的东西它不增不减，没有变化，所以求自己，这样你才能更好地发展。
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