德州的宋清远先生说：有位吕道士，没人知道他的来历，善于幻术，曾经客居田山人疆司农家里。当时正值朱花盛开，主人广请宾客，宴会观赏。其中有位俗士言词鄙陋，而且喋喋不休，特别使人扫兴。一位轻脱放荡的少年非常厌恶俗士，责斥他闭口别再多舌。俗士反唇不让，二人几乎动起手来。一位老儒上前调解，二人不听劝解，继续争吵，老儒也怒形于色。于是乎，满坐宾客都被搞得很不愉快。
吕道士对身边的小童耳语一声，取出笔墨纸砚，画成三道符，用火烧掉。忽然，三人停止争吵，都站起身来在院中旋走。转了几圈后，俗客坐在了东南角，喃喃自语。仔细一听，原来他是在与自己的妻妾谈家务事。他一会儿左右回顾，好象在调解妻妾矛盾;一会儿和颜悦色，似乎是在自我辩白;一会儿又作自责的状态，先是屈一膝跪地，接着两膝并屈跪地，最后竟不停地叩起头来求告。
看那少年，已经坐在了西南角的花栏上，正眉目传情，昵昵细语。一会儿嬉笑，一会儿谦谢，一会儿又手自击拍不停地低声哼唱《浣纱记》，一副十足的淫荡之态。
再看那位老儒，正端坐在石磴上，讲述《孟子》中“齐桓、晋文之事”那一章。老儒剖字析句，指手划脚，讲得津津有味，似乎是在与四五个学生对语，一会儿摇头说“不是”，一会儿又瞪着眼睛问：“还不理解吗”。一边说着，一边咳嗽不止。满院宾客见状大笑，道士打手势制止了笑声。
等酒宴将散，道士又焚了三道符。三人转为迷惘痴坐，一会儿才清醒，都自称不知不觉地喝醉睡着了，向大家表示歉意。宾客们暗笑着散去。
道士对人说“这是小术，不足挂齿。叶法善领唐明皇进月宫就是用的这道符。当时人们误以为他是真仙，迂腐的儒生们又添枝加叶，都不过是井底之蛙而已。”
后来吕道士住在旅馆，用符摄取了一位过路女子的灵魂。过路女子是一位贵人的偏房，苏醒之后，乘车沿原路找到了道士的门户。她告诉贵人立即逮捕道士，可吕道士却已经遁逃。这大概就是《周礼》主张禁制“怪民”的缘故吧!
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