道士王昆霞说：以前他在嘉禾县旅游，初秋爽朗时，到湖滨散步。在离村落稍远的地方，偶然遇到一处官宦人家的废园。园中丛竹老树，寂静无人。他进园靠着竹木休息，不知不觉地就睡着了。
梦见一个身着古代衣冠的人对他施礼长揖，说：“寂寞荒林中，很少遇见嘉宾，今天得见君子光临，我很高兴。望君不要因为我是异类而拒绝我对你的欢迎。”
道士知他是鬼，问起他的来历。衣冠人说：“我是耒阳人，名张湜，元朝末年流寓此地，死后就葬在了这里。我爱这里的风土，不再思归家乡。这处园林一共更换了十多个主人，我都留居下来没舍得离去。”
道士问：“人一般都是怕死好生，你为何单单喜欢鬼的生活呢?”衣冠人说：“死生之间虽有不同，但性灵不改，境界也不改。山川风月，人能看见，鬼也能看见;登临吟诗，人有这种乐趣，鬼也有这种乐趣。鬼在哪里不如人呢?况且，那些幽深险阻的胜地，人所不能身至，鬼却可以魂游;那些萧寥清绝的景色，人所不能目睹，鬼却可以夜赏。
由此看来，人有时反不如鬼舒服。那些厌死好生的人，是因为嗜欲缠心，妻子情恋，他们一旦舍去这些进入寂寞的冥间，就好象高官交了大印到山林中去休息，必然难免怀有失落感。他们不知道，原住山林的人，耕田凿井，劳逸相安，其中本来就是没有什么失落感的。”
道士问：“六道轮回，由神灵来主管安排，如何才能获得自由呢?”衣冠人说：“求生的人就好像求官，要服从他人的任命。不求生的人就好像逃名，任自己来安排自己。如果不想求生，神灵并不勉强。”
道士又问：“你住在这里已经很久，一定作了不少诗吧?”衣冠人说：“灵感一来，就或许得到一句半句的，大都不成篇章。境过时迁，也就遗忘不再追忆了。偶然回忆所记得的诗中，可以求教高贤的，仅有三五章。”于是朗诵起来：“残照不空山，暝色苍然合。”道士给他打着节拍。他又继续吟诵：“黄叶……。”才吟出两个字，忽然听到噪叫声，道土就被惊醒，原来是渔人划桨的呼喊声。他继续闭目静坐，没能再度入睡成梦。
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