必定不能判断的狱案，不一定就在情理之外;而越是在情理之中，才越不能审理明白。
我的门人吴冠贤做安定县令时，我从西域返回内地，住宿在他的官署中。当时听到了这样一件狱案：有两个年皆十六七岁的少男少女，共同在舆前喊冤。少男说：“她是我的童养妻，父母双亡后，她想抛弃我另嫁别人。”少女说：“我本来是他的同胞妹，父母双亡后，他想占我为妻。”问他们的姓氏，还能记得。问他们的籍贯，谁也不知道，因为父母都是流亡乞丐，天天转移流浪，早已经不记得是何地人了。问与他们共同相处的乞丐，只是回答说：“他们一家人到这里才几天，就父母并亡了，不知来龙去脉。只听他们以兄妹相称，但小户人家的童养媳，与丈夫按惯例称兄妹，无从区别真假。”
有位老吏建议说：“这事如同捕风捉影，杳无实证，又不能用刑拷问。无论断他们结合还是断他们分离，都难保不出错误。然而，断他们为兄妹出现错误，不过是误破一桩婚姻，失误较小;断他们为夫妻出现错误，那就误乱了人伦，失误可就大了。何不断为兄妹，让他们分离另行结合呢?”经过反复推论，再三研究，仍然没有妥当的处理方案，最后还是采纳了老吏的建议。
这使我想起姚安公在刑部做官时，织造海保方被籍没家产，官府以三步军看守其宅。房宅一共几百间，深夜兴起了大风雪，三个军土坚闭外门，共同到一间幽密寝室中取暖，点灯一起饮酒。烂醉以后，偶然剔灯，反而剔灭，因黑暗中三人无意相互触击，导致了互相殴斗。殴斗到半夜，都疲困仆倒。到天明时，其中一人已经死去。另外二人一个叫戴符，一个叫七十五，伤也很重，只是侥幸没死。
审讯时，二人都承认是殴击致死，依法偿命没有怨言。据他们自己说，当夜在黑暗中，什么也看不见，觉有扭打自己的就与对方扭打，觉有殴击自己的人就向对方还击，根本不知道谁在扭我谁在殴我，也不知我在扭谁我在殴谁。他们的伤势轻重以及某处伤是何人所致，不仅是活着的戴符和七十五不能知道。就是将被打死的军士起死回生，他们绝对不能知道。既然一命不必由二人抵偿，由问官随意指一人偿命，是没有什么不可以的。如果一定要审清楚是某人，就是重刑拷问，也不过是胡说妄供而已。
这件案子无从处理，一直持续了一个多月，恰好戴符病死，才藉以结案。姚安公说：“这件事让起衅者坐罚，也可以结案;“可是根据他们的供词得实情，起衅者也不知是谁。严刑追问，还不如随意任指。至今反复思考，还是没能找到一个有效地审理办法。法官哪是容易做的呢!”
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