翰林院的供事茹某(忘记他的名字了，似乎名茹铤)说：他曾经去邯郸访友，恰值朋友外出，不在家中，于是他暂住城隍庙中等候。碰到一个卖瓜的人，在神像前放下担子、躺下休息。一个借住在庙里的卖线的老头对他说：“你别这样大不敬，神是有灵验的。”卖瓜的人说：“神怎能住在这个破房子里?”
老头说：“神确实住在这里。我有一天夜里起来乘凉，听到殿中有人说话。蹑手蹑脚地走过去偷听，原来是一只狐精正向神控诉，大意是说别家的狐精迷惑少年，在少年快要死的时候，还要获取他的精液。
“少年的家人恨极了，请来猎人埋伏着用猎枪打狐，狐精受到惊吓，现出原形逃跑。众人在后面喊着追赶。这只狐狸精不跑回他自己的洞穴，而跑到与其洞穴距离一里多地以外的他家的洞穴。众人在洞穴外布上罗网，用火熏杀，使一穴的狐狸都死了，只有那只肇事的狐精反而乘机跑了。因此，他来控诉那只肇事狐精的嫁祸之罪。
“城隍说‘他杀人而你受祸，控诉得倒是有理。不过，你家的子孙有没有迷惑人的呢?’过了许久，回答说：‘也有。’‘也曾杀害过人吗?’又过了许久，回答说：‘有的也有。’‘杀害过多少人?’狐精不回答了。城隍发怒，命人打他的嘴巴。狐精这才说：‘实在有几十人。’城隍说：‘杀害几十条人命，也用几十条命来抵偿，恰好相当。这是死去的怨鬼依凭在那只狐精身上，用他的手来报仇。你有什么可控诉的呢?’命人拿出记载善恶的籍子给他看，这狐精才哭着走了。你怎么能说神灵不在这里呢?”
由此可知，灾祸并不是凭空而来的，那些看起来似是无缘无故的无妄之灾，也一定有某种令它发生的原因;只不过要是就事论事的话，就很难说清楚了。
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