董曲江说：有一位儒生很讲究道学，平日遵循礼仪，谨慎而无过失。但他过于高傲，常以不近情理的话来责怪别人。他有个朋友，五月脱了孝服，七月想要娶妾。他就给那个朋友写。信说：“脱去孝服不到三个月，你就要娶妾，可见你有此意已经很久了。《春秋》讲究推求人心，鲁文公虽然守丧未娶，但丧期未满即派人下聘于齐国，与娶没有什么差别。作为朋友,我有义务规劝你改正过失，因此不敢不提醒你。对此，你有何见教?”他为人处世，大抵如此。
一天，他的妻子回娘家，约好某日返回。可回来时提前了一天，他奇怪地询问原因。妻子说：“我误以为本月是小月。”他并未在意。第二天，又有一位妻子回来，他十分惊惧，寻找昨天那位，已经不见了。从那日起，他身体渐渐亏损，终于形成痨病。原来，这是狐女变作他妻子的模样，摄取了他身体的精华，一夜消耗已剩下不多了。
前面说过的那位想要娶妾的朋友听说了这件事，也寄信来说：“夫妻同居，不能说不正当;狐魅幻化人形，也非人所能意料到的。但是，你一夜之间大损元气，如果不是恣情纵欲就不至于如此，难道燕昵之情，就不该节之以礼吗?况且‘妖不胜德’，这是古训。道学家周、张、程、朱诸人，没听说他们曾遇到狐魅。而这个狐女竟敢公然冒犯先生，难道先生的德行也有不足之处吗?先生是贤者，责备贤者应依据《春秋》之法。朋友之间有规劝改正过失的义务，所以不敢不提醒你。对此，不知先生有何见教?”这位儒生接到信，极力辩解，声明没碰上过什么狐女，说那是乡里人在造谣。
宋清远先生听了这事后说：“这就是所谓以子之矛，陷子之盾。”
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