李阿亭说：滦州有户居民，家中的粮仓被狐仙占据了。不过，这些狐仙不怎么出来作祟，只是偶然扔几块砖头瓦片，或偷点吃喝罢了。
后来，这家人请来术士劾治，杀死了几只狐狸，并在周围贴上符篆，符篆上写道：“如果再来，就用火烧死你们。”狐仙果然转移了。但是，狐仙从此却常常变成这家的女人，夜里出来与邻居的青年鬼混;甚至幻化成这家的小儿子，与乡间的无赖住在一起。
于是，丑闻传播开来，可乡亲们却并不了解此事的隐情。
一天，这家的主人去庙里烧香，忽听禅室里有嬉笑声。他捅破窗纸偷偷往里一看，只见他女儿正与一些和尚混坐在一起，戏谑调笑。他气愤极了，跑回家去拿刀，准备拼命。刚走进院内，正碰上女儿从屋里走出来。他这才明白是狐仙为了报复在捣鬼，于是再次去请术士。术士说：“狐仙早已逃得不知去向了，何必再施惩治。”
其实，狐魅对人稍有骚扰，实属常情，不必施加惩治，即便惩治也没有死罪。这位主人猝然诛杀它们，太过份了，它们衔冤报复，于道理上也讲得通。虽说主人家有符篆可恃，狐仙不能再在那里闹事，但它们有各种巧妙的报复手段，使人防不胜防。
所以，君子与小人争斗，如果力量不如小人，自然会被反咬一口：即便力量强大，最终战胜了对手—但小人那机巧的手段，变化多端的阴谋，也足以使君子心存恐怖的。
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