《吕氏春秋》称黎丘之鬼善于幻化人形，这种说法还真不假。
我在乌鲁木齐时，曾听军吏巴哈布说：甘肃有个姓杜的老头儿，家里很有钱，他所居之处，原是一片旷野，宅子附近，有很多狐与獾的巢穴。
杜老头儿最烦狐獾于夜间嗥叫，便用烟熏法把它们都赶跑了。
不久，他家里发生了一件怪事，家里人见内室中坐着一个杜老头儿，厅堂里也坐着一个，凡行走坐卧之处，皆有杜老头儿来往走动，总计不下十几个。所有的杜老头模样、说话声和穿着打扮都完全一样，料理家事，指挥下人，也俨然似一人所为。
这事发生后，合家大乱，妻妾之辈皆闭门自守。有位姬妾说杜老头腰间有个绣囊，可以此来辨别真假。但人们经过查验，所有的杜老头儿腰间皆无绣囊，原来那玩意儿早被狐獾偷去了。
有人教妻妾们说：“到了晚上，杜老头儿必然到你们房中睡觉，你们关起门来不接见。回身便走的那位是真的杜老头儿，非要进屋的自然是妖精。”她们照这个法子办了，结果所有的杜老头儿都回身走了。
又有人教她们说：“让他们都坐在大厅里，你们派奴仆抬着器物从他们身边经过，让仆人诚心把器物摔碎。心疼得怒骂起来的，是你们的主人，漠然置之的自然是妖精。”她们又照此办理，结果仆人们挨了所有杜老头儿的怒骂。这样闹腾了一天一夜，仍是分不出真假。
有一个妓女，一向与杜老头儿相好，十天中总有三、四天在她家过夜。妓女听说了此事，亲自登门说：“妖精皆有党羽，凡通过言语传说的事儿他们都能早早知道，凡以物件作为证据的，他们皆可幻化成相同的物件。不妨让这些杜老头儿都去我家，我反正已走人歧途，用不着再顾惜名誉。届时让一位壮士手执巨斧站在床边，我脱光衣服躺在床上，依次与他们交接，其间辗转曲伸，进退快慢，抚摩偎倚，都是语言所不能描述、耳目所不能顾及的，其中的微妙差异，我自然可以意会，杜老头儿不一定知道，那些妖精就更不知道了。只要我发现哪个是妖精，就高喊一声：‘砍!’大斧迅速落下，妖精必死无疑。”众人听从了她的计谋。
一个老头儿掀起被子刚要往里钻，妓女高喊一声：‘砍!’斧落之处，果然有一只狐狸脑浆进裂而死。又一个老头儿稍一迟疑，妓女大喊：“砍!”这老头儿惊窜而去。第三个老头儿上床后，妓女抱住他，面露喜色说：“真的在这里，其他的都该杀掉。”
众人听罢，各执刀枪棍棒，一路砍杀，击毙了一大半。仔细一看，全是狐獾的尸体。逃走的也不敢再来了。
禽兽夜间嗥叫，本不关人的事儿，杜老头儿一定要将它们从洞中赶走，实在是自寻烦恼。狐獾既可以幻化人形，为何不去找杜老头儿陈述理由，以免于奔波迁移?它们呈一时之能，到人家作祟，也是自取灭亡。若论智力，不论是这些人还是这些狐獾，都比不上这位妓女啊。
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