董天士先生，明末高士。他以卖画自给，对额外之钱，分文不取。董先生是先高祖厚斋公的老朋友，厚斋公与他多有诗文唱和，其作品如今载于《花王阁剩稿》之中。从他的作品中，可以想见他的为人。
老一辈人中，有的说他曾以狐女为妾，有的则说他性情狐僻，决不会做这种事。
我的伯祖湛元公说：“这事确实有，只是与一般传闻有所不同。我听董空如说：董天士住在两间旧屋里，一生不曾娶妻;他也没有仆人丫环，连担水臼米的事情都自己动手。
“一天早上，他忽见该穿的衣服鞋子都准备齐全并放到了手边;再看看，洗漱用具也安排妥当。董天士说：‘这事真怪了，莫非有妖物要来迷惑我不成?’窗外有人小声儿答道：‘不敢不敢，我不是想迷惑您，而是有求于您，因为此话难于出口，所以为您做一点儿事，等您发话询问。’
“天士一向胆大，听完这话，立刻请那人进屋。这时，有个人走进屋来，倒头便拜。天士一看，原来是个美貌娴静的青年女子，问她姓名，她自称叫温玉，问她有何要求，她说：‘狐仙所畏惧的有五类人：一是凶暴之人。对这种人，须回避他们的盛气;二是术士，须躲避他们的劾治;三是神灵，须躲避他们的稽察;四是有福之人，须躲避他们的旺运;五是有德之人，须避开他们的正气。
“然而，凶暴之人毕竟不多，且往往归于自败。至于术士与神灵，我并不为非作歹，他们对我也无可奈何。有福之人，他们的运气终归有衰败之日。只有有德之人则可敬而可畏。如果谁有幸依附于有德之人，连宗族朋党都会引以为荣，他的品格自然会高于同类之上。
“先生虽然贫贱，但非义不取，非礼不为。倘若您能准许我做您的姬妾，在身边服侍您，我会感到三生有幸;如果您不愿收留我，就请您赏我个虚名，为我画个扇面，题上某年某月某日为姬妾温玉所作的字样儿，我也会终身叨念您赐予的荣耀。’说罢，她取出一把精制的小扇子放到案子上，调好墨色，便拱手侍立一旁。
“天士微笑着答应了她的请求。画完之后，狐女取来天士的印章印在扇面上落款之处，并说：‘这是姬妾应做的事，不敢劳您的大驾。’然后，她拜了两拜，回身去了。
“第二天一早，天士醒来时，只觉脚下有东西压着，仔细一看，原来是温玉。她笑爬起来说：‘我实在不敢贴近您，怕玷污您的身体。但是，如果从未同床相伴，那么您题写的姬妾二字，岂不是太虚假了吗?’
“于是，她捧来衣物请天士穿好，又侍候他洗漱完毕。随后拜了两拜说：‘我从此去了。’转眼间踪迹全无，从这以后，她再也没有来。难道是因为明末隐士声价最重，这位狐女也因此慕名而来了?然而，她襟怀袒荡，如王夫人一样，颇有林下之风，难怪董天士并未将她拒之门外。”
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