食与性，是人生最大的欲望。但干犯名义、亵渎伦常、伤风败俗的事，是王法所必须禁止的。而那些痴男怨女，情有所钟，只要他们没有违悖礼法。似乎不应对他们过份苛求。
我小时候，听说某公在员外郎任上时，自以为气节严正，并颇为自负。
他曾经把家中的一个小丫环指配给一个小奴仆，这事已不是一年两年了，所以他们往来出入，并不相互回避。
一天，二人在庭院里嬉笑玩耍，正巧被某公撞上了，他见二人脸上的笑容还未收敛，便怒冲冲地说：“这是通奸私奔!按法律规定，与未婚妻通奸的，当处以杖刑。”说完后，他便命人动手。
众人说：“小孩子们嬉笑游戏，并没干什么出圈儿的事，这从小丫环的眉眼和乳房上可以得到验证。”某公说：“按法律规定，有预谋而未形成事实的，可以罪减一等。减可以，但不
能免。”终于他把两个孩子打了个半死。他认为，把自己与治家严谨的河东柳氏相提并论，也并不为过。
从此以后，他因为厌恶两个孩子无礼，便故意推迟他们的婚期。弄得二人于干活儿之际，躲躲闪闪;没事儿的时候，也是藏来躲去，不敢相见。他们前忧后虑，惶惶不可终日。渐渐地，忧郁成疾，不到半年，便先后死去了。
他们的父母可怜两个孩子，乞求某公为他们合葬一处。某公仍是怒气冲冲地说：“死后合婚，不合道理，难道你们没听说过吗?”他对此果然置之未理。后来某公临死时，口中喃喃地、像是对人说着什么，但听不太清。只有“非我不可”、“于礼不可”二句，他重复了十几遍，使人听得清清楚楚。人们疑心他见到了什么。
男女之间，没有媒人牵线，他们便互不相知，这也算古代的礼仪了。某公在丫环和奴仆孩提之时，便为他们先定下了婚事，使他们明确得知早晚会成为夫妇。他们朝夕相处，要想让他们不产生感情，那是不可能的。
“闺阁内外不通话”，这是自古以来的礼法。某公家中童仆丫环不多，做不到男女分开，各司其事;他们时常相互授受，想禁止他们对话是不可能的。“其本不正，其末不端”，树根有了毛病，树梢就会出现问题。那两个孩子即便有超越礼法的行为，也是因为主人成全了他们。
某公对此事操之过急，处理不当，死者难道会甘心吗?冤魂变为厉鬼登门作祟，他还要振振有词地说什么“于礼不可”。难道鬼魂还会管你是什么讲学家吗?
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