天名
欲界六天
【原文】自大地水轮之下,至他化自在天,皆名欲界,以其犹有情欲也。自下至上,共有六天。一四王天(四大天王分领四大部洲,离地四万二千由旬,宫殿齐于日月),二忉利天(梵语忉利,此言三十三。中间为帝释所居,八方各有四大臣辅之,合成其数,故名。非自下至上之三十三也。离地八万四千由旬),三夜摩天(从夜摩天往上,仙家就不知道了,所以道家书籍里面没有这些名号的记录),四兜率天,五化乐天,六他化自在天。六天每过一劫,皆有火灾坏之。其间寿命长短,及宫殿城邑,身衣轻重等,详载藏经,兹不繁举。[按]帝君所谓天必锡汝以福者,谁锡之。即忉利天王锡之也。儒家称为皇皇上帝。道家或称玉帝,或称玉皇大天尊。佛家或称三十三天王,或称帝释,或称释提桓因。其实一上帝也,威权统摄四大天王。
【译白】从大地水轮以下,直到他化自在天,都叫做欲界,因为此界的众生仍然有情欲。从下到上,共有六层天:第一层是四王天(四大天王分领四大部洲,离地四万两千由旬,宫殿齐于日月)、第二层是忉利天,(梵语叫忉利,汉语叫三十三。中间是帝释居住的地方,八方各有四个大臣辅助他,合成三十三,所以叫做三十三天。不是从下往上一共三十三。距离地面八万四千由旬)、第三层天叫夜摩天(这层天以上,是修仙道的人所不知道的,所以道家的书中没有这样的名称)、第四层兜率天、第五层化乐天、第六层他化自在天。这六层天,每过一劫,都会有火灾坏之。这当中的寿命长短,以及宫殿城邑的情形,身体衣服的轻重,在《藏经》中都有详细的记载,这里就不再一一举例说明了。[按] 帝君说的“天必赐汝以福”,谁来赐福呢?就是忉利天王来赐福。儒家称为皇皇上帝。道家称玉帝,或者称作玉皇大天尊。佛家或者称作三十三天,或者称作帝释,或者称作释提桓因。其实都是同一个上帝,威权管辖四大天王。
本文链接:https://www.skbj.cn/anshiquanshu/10844.html 转载需授权!
网友评论