【原文】经又云，复有众生（必言众生，不言人者，人止说得一件，众生则该举六道矣），先曾布施，不遇福田，流浪生死，在于人道。以不遇福田故，果报微劣，随得随尽。以习施故，虽处贫穷，而乐行施。
【译白】经典又说：又有众生（必定要说众生而不说人，是因为人只是代表六道中的人道，说众生则包括整个六道），以前曾经有心布施，却没有遇到可以布施的福田，在六道中轮回，生在人道。因为没有遇到福田，福报就很微浅，得到福报之后很快就会用尽。因为曾经有布施的心，所以虽然处于贫穷，却乐于布施。
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