死无奴婢（法苑珠林）
【原文】北齐仕人梁某，家甚富，将死，告妻子曰，吾生平所爱奴马，必以为殉。及死，家人以囊盛土压奴杀之，马犹未杀。至第四日，奴忽苏曰，死至冥府，在门外经一宿。明旦，见亡主枷锁而入，谓余曰，我谓死后得用奴婢，故遗言唤汝。不图今日各自受苦，全不相关，当白官放汝。言毕而入。奴从屏外窥之，见官问守卫人曰，昨压脂多少。对曰，八斗。官曰，可押去，速压一石六斗来。主被牵出，竟不能言。明日见主人有喜色。官曰，得脂乎。对曰，不得。官问故，对曰，彼家请僧礼诵，每闻经呗声，铁梁辄断，故不得耳。主因白官放奴，且寄语家人曰，赖汝等追福，获免大苦，然犹未能尽脱，更为吾多造经像，庶可免也。自今以后，切莫杀生设祭，不惟不得食，徒然增罪苦。 ［按］身后之不得复认奴婢，犹罢官后之不得复用衙役。为其诵经，则能获福。为其杀生，则能致祸，理固然耳。
【译白】北齐有个姓梁的官员，家里很富裕，快死的时候告诉他的妻子说：“我平生最喜爱的奴仆和马，必定要他们为我陪葬。”死后，他的家人用袋子装土压死了奴仆，马还没有杀。到第四天，奴仆忽然醒过来说：“我死后到地府，在门外过了一夜。第二天看见去世的主人戴着枷锁过来对我说‘我死后想要有奴仆伺候，所以才留遗言让你来。没想到现在各自受苦，谁也顾不了谁，我会请求冥官把你放了。’ 说完就进去了。我从屏风外偷看，见冥官问守卫说：‘昨天压出来多少油？’守卫答道：‘八斗’ 。冥官说：‘押下去，快压一石六斗来。’主人被拉出去，已经不能说话了。第二天见主人面带喜色。冥官问：‘压到油了吗？’守卫答道‘没有。’冥官问及原因，回答说：‘他们家请僧人诵经超度，一听见诵经声，铁梁就断了，所以没有压到油。’主人趁机请求冥官放了我，还让我转告大家：‘全靠你们请僧诵经念佛，免除了我的大苦，但是我还没有完全脱苦，请再为我多印经、造佛像，罪业也许就免除了。从今以后，祭祀的时候千万不要杀生，不但我吃不到，反而会增加罪报。’” ［按］去世之后不能让奴婢继续服侍自己，犹如罢官之后不能继续差使衙役。诵经为亡人超度，亡人能够获得福报；杀生为亡人祭祀，反而增加亡人的罪业，常理本是如此啊。
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