【原文】衙门之士，见人婴木索，受笞棰，略不悲悯。其视戒杀，尤为迂阔。所以一至乡村，肆行无忌，见鸡索鸡，见凫索凫，甚至迫其卖女鬻男，以供口腹。所欲既遂，则又夸于侪伍，而凶暴之风日盛。抑知天道好还，或陨身杖下，或丧命囹圄，或不再传而子孙乞丐。良由设心惨刻，以致自速其辜。普劝公门善士，行时时之方便，见颠连莫告者，以善言安慰之。无辜被冤者，于公庭昭雪之。至于口腹，无有穷尽，与其上干天怒，何如惜福延年，克昌厥后乎。古云，推人扶人，同一运手。吞菜吞肉，同一举口。明理者何弗思之。
【译白】在官衙当差的人，见到他人披枷带锁，绳索系身，并遭受鞭笞棒打，全然不会怜悯同情。对于戒杀放生，这些人更是认为迂腐。所以他们一到乡村，就横行霸道，肆无忌惮，见鸡捉鸡，见鸭抓鸭，甚至逼迫百姓卖儿卖女来满足其口腹之欲。私欲既已得逞，又在同事间相互炫耀攀比，于是凶残暴虐之风日渐增长。哪知天道公平，因果报应丝毫无差。为非作歹者，或被乱棍打死，或命丧牢狱，或家道中落，子孙沦为乞丐。这都是因为用心歹毒，以致自招其祸。广劝在官府供职的善良人士，要时时与人方便，见颠沛流离，伸告无门的，应好言安慰。见无辜含冤的，应设法为他在官府鸣冤昭雪。至于口腹之欲，无有穷尽，与其上犯天怒，不如惜福延年，泽被后代。古人说，推人扶人，同一出手。吃素吃肉，同一张口。明理者为什么不好好想想呢？
下附征事一条
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