【原文】大本经云，阿弥陀佛，讲堂精舍，皆自然七宝，相间而成。复有七宝，以为楼观栏楯（shǔn）。胜于此世界中，第六天上，天帝所居，百千万倍。其余菩萨，声闻，所居宫殿，亦复如是。彼诸天及人，衣服饮食，微妙音乐，随意而现。所居宫宇楼阁，称其形色，高下大小。或以一宝二宝，乃至无量众宝，悉化现而成。然其宫宇，有随意高大，浮于空中者。有不能随意高大，止在宝地者。由其前世求道时，德有厚薄故。止有衣服饮食，则皆平等。宫宇内外，复有自然流泉，及诸池沼。若一宝二宝成者，其底沙亦以一宝二宝。如黄金池者，底白银沙。水晶池者，底琉璃沙。若三宝四宝，以及七宝成者，其底沙亦如是。池中皆八功德水，清净香洁，味如甘露。其间复有百种异华，枝皆千叶，光色既异，香气亦异，芬芳馥郁，不可胜言。
【译白】大本《弥陀经》说，阿弥陀佛的讲堂精舍，都是由自然七宝交错相间形成。楼台栏杆也是七宝合成，胜过我们这个世界第六天上天帝所居百千万倍。其余菩萨、声闻所居住的宫殿也是这样。所有人民的衣服、饮食、微妙音乐都随意而现。所居宫宇楼阁的外观颜色，高下大小，都是由一宝、二宝以至无量珍宝化现而成。那些宫宇，有的能够随意高大，浮在空中。有的不能随意高大，驻在宝地。这是因为行人前世求道时德有厚薄的缘故。只有衣服、饮食都平等。宫宇内外，还有自然流泉以及水池。如果是一宝、二宝合成的，它的底沙也是一宝、二宝。例如黄金池，底是白银沙。水晶池，底是琉璃沙。如果是三宝、四宝以及七宝合成的，它的底沙也是这样。池中都有八功德水，清净香洁，象甘露一样。还有百种异花，枝上有千叶，光色特殊，香气也非世间可比，芬芳馥郁，难以形容。
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