【原文】清光绪二三年，北方数省大旱。有蔚州僧莲某者，于村外小庙中住。有山东饥民突来，喊肚饥，要吃饭。僧云，我饭已吃过，无有余者。其人要更急。僧云，我为汝另煮点。其僧日课六万佛号，口虽许煮，欲将此一串珠掐完。其人意谓不与我煮，遂执斧，用背向头一打，僧遂跌倒。其人以挖煤铁勺，挖两勺脑肉，倒于煤中而去。其僧昏迷，不知人事，遂到钟前，急撞数十下。村中凡有官事，以撞钟为号令，遂通来庙中。见其僧仍卧被打之处，血流滂沱，而从屋至钟前，来去皆流有血迹。按之，犹有气，因扶起唤醒。云，被饥民所打。遂去数十人四路追之，其人被执，愿为偿命，拉至庙中。僧曰，我与彼前生定规有怨，彼今打我，诸君又难为他，岂不是令我白受打。不但宿怨不能解，更结新怨，我吃不起此亏。我尚有一千钱，与他令去。其僧之顶遂长合，而且仍复如平人之坚硬，但全顶无一毛，而周围俱有伤痕，亦异矣哉。光绪十三年，光与其师弟莲如，由红螺山朝五台，回至其僧庙中，时已六十余矣，面目奕奕有光，一望即知其为有道之士也。莲如师指其顶，而为光言之。附之于此，以为启信之助。民国十一年，释印光记。
【译白】清朝光绪二、三年，北方好几个省出现大旱灾。蔚州有位叫莲某的僧人，在一个村外的小庙里居住。有个山东的饥民突然到来，叫唤着说肚子饿，要饭吃。僧人说，我已经吃过饭了，没有剩下什么吃的东西。那人要得更急了。僧人于是说，那我再给你另外煮点饭吧。僧人每天要念六万声佛号，嘴上虽说给那个人煮饭，心里却想把当下这一串念珠念完再煮。那个饥民以为他不愿意给自己煮饭，就拿起斧头，用斧背照着僧人的头打了一下，僧人马上就倒在地上了。那个饥民就用挖煤的铁勺，从僧人的脑后挖下两勺子肉来，倒在煤里后就走了。僧人昏迷过去了，不省人事，迷糊中挣扎着爬到钟前，连忙撞了十几下。村子里有个约定，一旦有要事，就以撞钟为号，听到钟声后，大家马上都来到庙里。只见僧人还躺在被打倒的地方，鲜血汩汩直流，但从屋子里到钟前面来回的路上都有血迹。大家上前一看，还有气，没死，就把他扶起来，连声呼唤，把他喊苏醒过来了。他醒来后对大家说，自己被饥民打了。于是村里就派出数十个人四处去追，最后饥民被抓住带了回来，甘愿偿命，被大家带到庙中。僧人说，我和那个饥民前生一定有仇怨，他现在来打我，你们大家又抓住他为难他，那岂不是让我白白被打了吗？要是这样，不但前生的仇怨不能化解，反而又结下新的仇恨，我可吃不起这样的亏。我这还有一千文钱，拿来给他，让他去吧。僧人的头顶遂就愈合了，而且恢复得和正常人一样坚硬，但是顶上没有一根头发，同时周围都有伤痕，也算是比较奇特的事情了。光绪十三年，我与他的师弟莲如一起从红螺山去五台山朝圣，回到莲某的庙中，那时他已经六十多岁了，神采奕奕，容光焕发，一看就知道是有道之士。莲如师指着他的头顶给我讲了他的故事。我把它附在这里，作为启发大家信心之一助。民国十一年 释印光记。
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