【原文】后魏昙鸾，少游五台，感灵异出家。而性嗜长生，受陶隐居仙经十卷。后遇菩提流支，乃问曰，佛有长生不死术乎。支笑曰，长生不死，吾佛道也。乃授以十六观经，曰，学此，则三界无复生，六道无复往。其为寿也，河沙劫石，莫能比焉。鸾大喜，遂焚仙经，而专修净业，寒暑疾痛，曾无少懈。魏主号为神鸾。一日见梵僧谓曰，吾龙树也，以汝同志，故来相见。鸾自知时至，集众诫曰，地狱诸苦，不可不惧。九品净业，不可不修。令弟子高声念佛，西向稽首而终。众闻天乐自西而来，良久乃已。
【译白】后魏的昙鸾法师，少年时游访五台山，有感于种种灵异之事，因而发起信心剃度出家。他对长生之术非常感兴趣，受持陶隐居所著的十卷仙经。后来他遇见菩提流支，就问道，佛有长生不死的方法吗？菩提流支笑着回答，真正的长生不死，正是佛法的深义。就教给他《十六观经》，对他说，按此修习，就不会再投生三界轮回六道了。你的寿命之长，将有如恒河沙时劫无量无边，真是没有办法比喻。昙鸾法师听了，大喜过望，就立马就焚毁了仙经，专修净业。不论严寒酷暑还是身体有病痛，从来没有一点懈怠。魏主称他为神鸾。有一天昙鸾法师看见一位梵僧对他说，我是龙树，因为你与我志同道合，所以来相见。他知道往生的时间到了，就召集大众，告诫说，地狱的苦，不可不惧。九品净业，不可不修。然后让弟子们高声念佛，他面向西方稽首而终。大众听到从西方传来的天乐，很久才止息。
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