【原文】宋可久，居明州，常诵法华，愿生净土，时号久法华。元祐八年，年八十一，坐化。三日后复苏，谓人曰，吾见净土境，与经所言符合。莲华台上，皆标合生者名。见一金台，标成都府广教院勋公，一标明州孙十二郎，一标可久。一银台，标明州徐道姑。言讫复化。五年徐道姑亡，异香满室。十二年孙十二郎亡，天乐迎空。皆如所言。 莲华标名，人或疑其太著。然言于坐化复苏之后，而又皆悬记于数年之前，岂其犹不足信与。
【译白】宋朝可久法师，住在明州，经常诵读《法华经》，发愿往生极乐世界，当时的人称他为久法华。元佑八年，可久八十一岁，坐化了。三天后又苏醒过来，对人们说，我看见净土境界，与经上所说的完全一样。莲花台上，都标写着往生人的名字。我还看见有一个金色的莲花台，标着成都府广教院勋公的名字，还有一个金莲花台标着明州孙十二郎的名字，另一个金莲花台上标着可久的名字。有一个银莲花台上，标着明州徐道姑的名字。说完又往生了。五年后徐道姑去逝时，异香满室。十二年孙十二郎去逝时，天乐迎空，都和他所预言的相符。 莲花上标名字，有人怀疑这太著相。但在坐化复苏之后说出这桩事情，又都是在几年之前预言，难道还不值得相信吗？
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