【原文】王孟邻，昆山儒家子也，一生授徒，诚实无伪。生一子，号湘臣，事亲甚孝。孟邻日间惟以念佛为事。康熙四十一年，已七旬外。初冬，有微疾。余于十一月初旬问之，孟邻曰，十七，世俗所谓弥陀圣诞也，予于是日行矣。余曰，届期，某当来送先生。至十七，清晨往候。虽卧病，神色怡然。余曰，先生当发菩提心。经云，修行不发菩提心，譬如耕田不下种。因以四弘誓愿，与之细论。孟邻首肯。余曰，某暂别，少停再来。因密嘱其子湘臣曰，尊人倘谢世缘，切莫呼唤啼哭。迨饭后，复往，孟邻已念佛脱化矣。 孟邻族中，有贞生者，余内戚也。其父彦敷，为昆庠善友，崇奉三宝。贞生美少年，能书，多习气，不甚信奉。一日得病，见有长大黑鬼，谓是前世怨仇。贞生怖甚，遂勇猛念佛，求生西方。念佛稍懈，鬼形遂现。临没时，气竭力尽，其声渐低，隐隐向西去。据理断之，虽无异香天乐，必定生于安养。
【译白】王孟邻，是昆山读书人家的子弟，一生教书，诚实无伪。有一个儿子，号湘臣，对父母非常孝顺。孟邻每天唯以念佛为事。康熙四十一年，他已经七十多岁了，这一年初冬他得了小病。我在十一月初去看望他，孟邻说，十七日是人们所说的弥陀圣诞，我就在这一天走吧。我说，到时候我一定来送先生。到了十七日清晨，我如约去探望孟邻，他虽然卧病在床，但是神色非常安详。我对他说，先生现在应当发起菩提心来。经上说，修行不发菩提心，就好象耕田不播种一样。于是就把四弘誓愿的道理细细的讲给他听，孟邻非常赞同。我说，我有事暂时走开下，一会儿再来看您。又背后里嘱咐他的儿子湘臣说，你的父亲如果离开人世了，你们千万不要呼喊他的名字，切不可哭哭啼啼。等到我午饭后再去时，孟邻已念佛脱化了。
孟邻家族中，有一位叫贞生的后生，是我的内戚。他的父亲彦敷，跟我是同学好朋友，崇奉三宝。贞生是一个美少年，擅长书法，可惜世俗习气太重，不太相信佛法。有一日他得了病，看见一个又高又大的黑鬼，说是他前世的怨家仇人。贞生非常恐怖，就勇猛念佛，求生西方。当他念佛稍微松懈，黑鬼马上就出现。他临终时，已是气竭力尽，念佛的声音渐渐低，隐隐向西方去了。据理判断，虽然他临终时没有异香天乐的祥瑞，也一定往生到安养国去了。
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