◎灵山居士
一、拒绝坚果，从我做起
当我们从超市的货架上取下一袋野生松子放到购物车里的时候，我们可能未曾想过，因为我们这个不经意的举动，在几千里外的一些住在树上的动物的生存就会受到严重威胁。它们可能需要在大雪覆盖的森林里跑更远的地方，去寻找日益稀少的食物，因为它们赖以为生的大部分食物都被我们拿走了，我们把它们的传统食物采摘下来运进超市，以此来换取利润。
在这些松子的产地，每天都有大量的此类食品被采摘下来，经过加工炒制，包装好后运往世界各地。我们需要知道的是，这是很多生活在森林里的动物的传统口粮。在交通不是那么发达的时候，你可能只是偶尔才能吃到这些东西，那个时候，人类小规模的采摘行为对那些以此为生的动物们的影响可能并不是很大。但是交通、物流的高度发达，缩短了你和坚果类食物的距离，从采摘下来到你从超市买到它，可能只需要几天的时间，甚至更短。
现在因为这一类食物的畅销，每一天都有大量的松子榛子被采摘下来运往各地。当我们品尝那些来自森林的果实的时候，我们并不知道，我们的需求导致松鼠们很难找到足够的食物过冬，它们只能面对空空如也的枝头挨饿。人类的需求被置于松鼠之前，也许，松鼠们的需求从未被列入考虑范畴。你想象一下，在东北大兴安岭的冬天，没有足够的食物是什么样的境况，据说很多松鼠就这么饿死了。
我知道，现在坚果类食物被大量地提倡，据说食用这种食物对人类非常有益，这导致坚果类食物的畅销。当我们把大部分的坚果都采摘下来运到超市的时候，松鼠们（还有那些同样依靠坚果过冬的小动物们）就不得不跑更远去寻找食物，这意味着更多的危险。我们都知道身为一个动物，必须处处小心，随时可能被比它大的动物捕食。
因此，我可能要说一些会令食品供应商不悦的话，如果不是非吃不可的话，最好不要去买这类食物，尤其是那些被称为佛教徒的人。佛陀教诲的重点之一就是不伤害众生。
对于我们来说，这些都是可有可无的东西，茶余饭后的休闲食品，你不吃也不会气绝身亡。但对于那些住在树上的动物们来说，这些是它们的生命之源。当然有些猴子饿极了可能会去抓一些虫子或是鸟吃，但我想这并不是佛教徒希望看到的场面。
我知道坚果类食物价格并不便宜，但仍旧畅销不衰。我也知道能够买得起、经常吃这类食物的人并不很多。如果你不吃的话，你可以省下不少钱，去做更有意义的事。
作为地球上最聪明、最有福报的生命之一，我们有很多食物可选，为什么一定要抢松鼠的口粮呢？当然，在此之前可能多数人并不太清楚自己的行为会造成这样的影响。但现在你知道了，作为人类，我们没有松子榛子，可以去吃白菜胡萝卜瓜子，但对于松鼠来说，那是它们的全部。
在此之前，我也吃过此类食物，虽然不是很多，但也可能对它们的生存造成一定影响，我在此忏悔并发愿，以后不再间接支持此类采摘行为。我知道很多佛教素食者是经常吃坚果类食物来补充营养的，但我必须告诉你这个不幸的消息：因为我们的需求，很多动物找不到足够的食物过冬，并因此死亡。如果你是佛教徒，听到这样的事情，你会做出符合佛教徒身份的选择。
我们对于众生的伤害有直接和间接的，我想这就是属于间接的伤害。虽然看上去我们什么也没做，很无辜的样子，但很多松鼠因我们而忍饥挨饿甚至死亡。这个地球不是只存在着一种生命，所以，我们无权独享地球上的一切。我知道，要很多人戒烟会很困难，但这次我想不会很困难，戒松子比戒烟容易得多，我想没有人会因为吃不到松子而坐立不安。你也许会说：那些人工种植的坚果类食品可以吃。但作为一个凡夫，我想我们并不具备鉴定哪种坚果属于人工种植的能力，我在超市看到很多松子包装袋上都写着“野生”。所以，希望看到这篇文章的人，以后都不要再支持此类可能会导致其他生命消亡的举动，细微的因果也不是不重要。
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