宋代山东章丘有一个读书人，叫刘庭式。他和邻居家的女子订了婚，尚未完婚，就去上太学，后考中进士。五年后，等他回来时，这名女子却双目失明、家境贫寒。
但刘庭式还是决定选择一个良辰吉日迎娶女子，女子的家人就说：“我们家的女儿现在已经双目失明，怎么能再嫁给您作‘箕帚妾’（即正配夫人）呢？”
可见，古人念念都是想着对方的利益，而不是自私自利，因为女子家人想到的是自己家很穷，女儿还身有残疾，而对方却衣锦还乡，又享有高官厚禄，所以不能给人家添麻烦。
但刘庭式却坚持，“吾心已许之矣。虽盲，岂可负吾初心哉？”“我答应的事情一定要做到，不能够违背道义和良心。”
所以，他娶了邻家女子过门。婚后夫妻很恩爱，且这名女子为他生育了两个儿子。
后来，刘庭式调到密州担任通判。期间，他的妻子因病过世。刘庭式很哀痛，经年不减，一直不肯再娶。
有一次，当时的太守苏轼就问他：“我听说哀痛是因为情爱，情爱又是因为美色。你娶盲女，和她偕老，这是因为道义。那你的爱是从哪里生起、哀又是出自哪里呢？”
刘庭式回答：“吾知丧吾妻而已，有目亦吾妻也，无目亦吾妻也。”“我哀痛是因为我失去了和我同甘共苦的妻子。不瞎是我妻子，瞎了还是我妻子。如果因人有美色才生起情爱，因为情爱才有哀伤，那么那些每天在集市上卖弄风骚、姿色不错的风尘女子，岂不是每个人都可以做我的妻子了？”
苏轼听了之后，感到非常惭愧，也非常感佩刘庭式的德行。后来刘庭式的两个儿子也都中了进士，非常显达。这都是因为刘庭式讲道义、重情义。他的妻子嫁过来之后，因为刘庭式有情有义，也非常用心地相夫教子，因此才能将儿子教育得很好、很成才。
刘庭式夫妻的道义流传了千年都不断，当时的读书人一看到刘庭式的榜样，都不会因为、也不敢因为美貌、钱财、权力而抛弃自己的元配。
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