改过篇
扫除心灵垃圾
忏悔之义
为什么古来圣贤都一再强调人要忏悔？因为“人非圣贤，谁能无过”，是人都会犯错误。而只有懂得忏悔的人才能清醒地认识到自己的错误，进而弃恶从善，正如《弟子规》所言：“过能改，归于无”。只要你能发自真诚心地去忏悔自己的过错，你所犯的任何错误都将不复存在，人生的不幸命运从此便会得到改变。
如果不知道自己错在哪里，就永远不会停止犯错误，天长日久，错误越积越多，必然会招致事事不顺、灾难现前。因此，我们要想获得人生幸福，就必须至心忏悔今生所做的一切错事恶事，用忏悔的泪水洗刷心灵的尘埃。这是一个人获得身心健康不可缺少的过程。
“忏悔”二字的本义其实有两层，“忏”是说出自己以前所犯的错误；“悔”是从此不再犯错误。一个真正懂得忏悔的人，一定是一个觉悟人生的人，就必然会主动担当自己的过错，或看清楚自己的过错是什么!那是一种完全对自己的解剖，将心灵的污秽赤裸裸地、不加任何隐瞒地坦露在阳光下，就犹如“热汤浇雪”，我们所做的一些错事如雪，忏悔如热水，一旦浇在雪上，就会即刻融化掉的。
忏悔是“心灵的沐浴”，是对内心的种种污浊进行一次次彻底的清洗。当我们的忏悔愈深切，愈能洗涤微细的心念污垢，当我们一次又一次、一层又一层地深入悔过时，我们的心就渐渐地清明了，人生的梦也渐渐地醒了，最后我们将会感悟到：原来，所有的过错都是从自己“心”上生起的，根本怨不得别人，全是自己的错。当达到了这样的一种终极忏悔时，才是“真忏悔”。
而一个懂得忏悔、能够真诚忏悔的人，他必然会从此吸取教训，改过迁善。只有懂得随时改正自己所犯的过错，才能减少或不再犯错误；才会使自己的人格变得越来越完美和高尚起来；接着所带来的是，你会得到更多人的信赖，当然就会得到更多人的助力，做起事来自然会顺利。这就是改过所获得的大利益。所以，古人云：“欲获福而远离祸，先须改过”。
但人能彻底改掉过错也不是件容易的事。故此，古人总结出了一些改过的方法，归纳起来有三条：一要发‘羞耻心’，因为知耻则才能勇于改过，而无耻则会肆意妄行，失掉人格，行为便和禽兽一样了，这是为人成功的真正秘诀；二要发“畏惧心”，要知道“举头三尺有神明”，天地是欺骗不了的，久之必会遭到恶报；三要发“勇猛心”，一个人之所以有了过失还不肯改，都是因为得过且过，好虚荣，这是堕落的根源。所以必须奋发振作，当下就改。小的过失，像尖刺戳在肉里，要赶紧挑掉拔除。大的恶行，像毒蛇咬到手指头一样，要赶紧痛下决心切掉手指头，以免蛇毒攻心。
改过有三种途径，一种是从事实上改，一种是从道理上改，一种是从心念上改。用这三种不同的功夫，所得到的效验也是不一样的。比如前天发火骂人，今天起发誓不再发火了。这就是对事情本身禁止不再犯的方法。但是强压比自然而然的改要难百倍，并且病根没有去掉。
善于改过的人，是在事未发之前，就明白这事不能做的道理。然后从心上改。人的一切过失，都是从心上造出来的。所以，心病还须心药医，像斩除毒树一样，须连根铲除，才不会再长出来。
而改过最好的方法是修心。只要坏念头一动，就能立即发觉，一发觉就立即予以消灭掉。若是还不能消灭，就在碰到犯过的时候用强行压住的方法，坚决禁止不犯。净心、明理、临事禁戒，这三法并施是改过的要诀。
人不易改过，是误把“认错”和“自尊”混为一谈。许多人遇错，不是与人争辩，就是顾左右而言他，甚至推三诿四。其实，认错改过，既无损气慨，也无损名誉，所谓“知错能改大丈夫”，此乃人之所以尊贵的地方。
这也正是明代的大善人袁了凡得以改变命运的方法。
本文链接：https://www.skbj.cn/likudelezhidao/2219.html 转载需授权！
网友评论