悉闻，河北省魏县县委书记以“不孝否决”提拔干部。要求被任用的干部必须有夫妻双方父母的德孝意见证明，无德不孝一律不考虑。他建立起干部德孝考核机制，把孝敬父母写入县委常委会自身建设的文件中，明确作为县委常委行为准则中的一条。他说：“一个连亲生父母都不孝顺的人，怎能对党忠诚、对人民负责？决不能让不孝敬父母的人得到提拔重用！”
此举被人们称为“德孝治县理念”。
乍听到这个消息很是新奇。多年来，“德孝”二字在我们的生活中已经渐渐褪色，大有被人遗弃之势。何况在竞争日显激烈的官场上，更是难以见到这位过于温良恭俭让的“考官”上场。
依稀记得那还是在千百年前的“封建王朝”时代，听说过朝廷以孝道为准则任人为官的，如今竟然有这样一位叫齐景海的县官能以史为鉴，敢为当今天下之先，毅然举起了以“德孝治县”的大旗。
这则消息不禁让我想起当年国家主席江泽民曾经提出的“以德治国”思想。然而，改革开放30多年来，我们践行的并不理想，使这句话至今还停留在口号上。原因在哪里？尚没有人能探讨出个究竟。如今忽闻齐景海提出要“德孝治县”，不禁恍然大悟，原来其根源在此。
是我们在德行方面没有真正落实，少有人当真去贯彻执行。在当今社会，人类本应遵守的这一根本之道，却偏偏被许多人摒弃掉了，选拔干部也只看政绩不看德行，只要“抓着耗子就是好猫”。结果，我们的许多领导干部因为缺少这种做人的基本品格，一旦大权在握，便纷纷拜倒在金钱和石榴裙下，很容易被腐化掉。
如曾经风云一时的北京市市长陈希同、沈阳市市长慕绥新、重庆市委书记薄熙来等等许多高官，当年在任时虽然工作能力很强，也为一个城市发展做出过贡献，却因为“缺德”而迅速烂掉了。而今这样的贪官却屡查不止，且有“前赴后继”之势。以致在这物欲横流的社会转型新时期，想选拔有孝道美德的领导干部倒成了一件非常困难的事了。
如今，国盛之时，我们又不能因为一时选不出这样具有孝德的出色人才而空置其位，贻误政事。那我们唯有一条路可行，那就是赶快在领导干部中开展道德教育，最快捷有效的方法就是，把《弟子规》、《孝经》等传统文化内容列入各级党校的主要教学内容，对领导干部进行轮番培训，从这一根本点抓起，让为官者先补上这一道德缺失课。
好在我们有五千年的中华优秀传统文化，有古圣先贤留下的那么多丰富的智慧结晶，这是我们中华文明经久不衰的基石呀！
曾经耳闻，近几年，有人在安徽一个叫汤池的小镇上做过一个试验性的义举——组织一批志愿者，在这个拥有3万人口的小镇推行以落实《弟子规》为主导的全民传统道德教育。就象共产党当年在解放区组织群众开展文化补习热潮那样，不论男女老少，不分工农商学，纷纷走进课堂学习。据说不到半年，这里的民风大变，人们见面都以礼相待、相敬如宾。过去家庭闹矛盾的和好了，邻里起纷争的和睦了，同事相倾的和气了，不孝敬父母的变孝了。社会上吃喝嫖赌、坑蒙拐骗、打架斗殴等不良现象明显减少，犯罪率大幅度下降，呈现出“夜不闭户、路不拾遗”的古风。
今天又站出来个河北魏县，与安徽汤池镇遥相呼应，一官一民，上孝下行，如此榜样一旦树立起来，继而能在全国推行，那将是国之大幸，民之大福啊！
但愿这一可喜现象能够星火燎原，但愿人们能够从中解读出这一现象背后的重大意义，但愿孝道的和风能从魏县和汤池镇吹暖大江南北。
〖圣训〗 不爱其亲而爱他人者，谓之悖德。不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼。
孔子（春秋思想家，儒家创始人，史称圣人)
【解密】 一个人对父母亲都不能够去敬爱，怎么可能去爱别人，这样的人怎么能够真心实意地爱人民、爱祖国呢？而孝子为官则能够保证做到：一、对上会恭敬服从，对下会关爱有加，对工作便会恪尽职守；二、能够时刻牢记父母的教诲，绝不敢干让父母蒙羞的坏事；三、在孝行上能为下属和社会做好榜样，群众也会效仿他争做孝子。如果当官的都是孝子，天下还会有这么多的贪官污吏吗？
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