立德篇
培养高尚品格
谦德之效
人们常常把那些行为不端、为人不实的人斥为缺德，而对那些谦虚、礼让、守信、有仁爱之心的人誉为贤德。
“德”的本意为，以顺应自然社会和人类客观需要的规则去做事。反映在人伦上，则指人的品德。儒家把德的范围明确为孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻，此为古人世代传承的“八德”，一个人具备了这八方面德行，就会为人恭敬、真诚、谦逊。而其中的谦逊是人的所有德行中最重要的品质，它表现在为人低调、不自大、不自夸，能够善于正确看待自己的优缺点。而谦逊的反面就是傲慢，这是现代人的通病，所以我们最缺少的正是为人谦逊的品德。
一个人的品德是无法伪造的，也无法像衣服一样随兴地穿上或脱下。就像木头的纹路源自树木的中心，美好品德的成长与发育也需要从内心去滋养。我们把这种培养过程称为立德。德在心里而行诸于外的就称为“德相”，譬如走路、行仪等都可表现出一个人的“德相”来。德也因此是自我的教育，是内心的梳理。有德的人，一定是不伤害、不妨碍社会和他人，且常怀一片恻隐之心的人。所谓积德正是积累这样一种恻隐之心。有恻隐心就是仁、就是德；没有恻隐心，就是无仁心、没道德。
当儿子的，要能担当，从小要学习孝敬礼让，长大才能够去施展发挥才能；当女儿的，要性格温柔，平等待人，洁身自爱；当丈夫的，是一家之主，要立足性刚无脾气，心刚无私欲，身刚无嗜好，给家庭成员做出好榜样；当妻子的，要上敬下和，用感恩的心孝敬父母公婆，尊敬丈夫，助夫成德，慈爱儿女，教子成人，这是女人的责任；当老人的，要温和少事，清闲入庭围，莫说人是非。
无论你立身于世间，担任什么角色，只有保持一份为人谦和、平等的心态，才能接受别人的教诲，得到众人的爱戴，当然也一定能得到更多人的帮助。
这样的品德行为就是《弟子规》中讲的做人之道，你做到了，你就会成为一名有德行的成功之人。这样的人当然会得到谦虚之德的好处，便一定会获得美满幸福的人生。
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