一位天才的音乐奇人，能将自来水管、酒瓶子等许多凡是能发出声音的日常用品都变成乐器，吹奏出美妙动人的乐曲，甚至还创造出一项吉尼斯世界纪录。看到这样多才多艺的高人，惊叹之余，倍加仰慕。
可是，正是这位在艺术上创造出奇迹的高人，却在一次与同样有音乐天赋的同胞弟弟同台演出时，因报幕员在介绍他的一项才艺发明时误将他的名字说成了他弟弟，因此他便迁怒于弟弟侵犯了他的发明权，从此与弟弟断绝了来往。
这是笔者在辽宁电视台播放的一个综艺节目中看到的一幕真实情景。好在这家电视台的主持人从中做了一次和事佬——她将弟弟请到电视台节目现场，促使这对兄弟握手言和了。
这件事看似很感人，细掂量，却如梗在喉，让人感觉很不是滋味。本来是一位令万人敬仰的艺术高人，却想不到他的心量竟然如此狭隘，连那样一个本来与弟弟无关的意外，却迁怒于弟弟，甚至因此割断了手足情，这让人看到了，原来一个人的才艺与德行竟然是并非可以等同的两码事。
我非常赞赏这个节目现场的一位嘉宾所说的一句话：“搞艺术的得先学会做人”。是的，一个人的才艺即使达到登峰造极那么高，如果不会做人，德行不能与才艺双赢，那他只能是一座无木之山，总有滑坡的那一天。
我理解这个“做人”，是指做一个有道德的人。而一个人的道德高低只要看他如何对待亲如手足的兄弟姐妹便一目了然啦。
看看我们古代的人，那时的兄弟姐妹之间透出的全是舍生取义的肝胆相照。曾经读过一个感人的古典故事，说在汉朝时，有一个叫赵孝的人，与弟弟上山采药时遇到土匪打劫，见哥俩没有钱可抢，这些劫匪便要取其中一人的性命，让哥俩选择，这兄弟二人为了保护对方，竟然互相争着去死，最后土匪被感动得良心发现，生了恻隐之心，便放弃了恶念。
像这样兄弟情深意切的感人故事，在中国的历史长卷中可以随处找到。被千古流传的就有宋代大学士苏轼、苏辙兄弟情深的佳话，他们在仕途艰难时互相勉力，哥哥苏轼因为思念弟弟，写出了那句“但愿人长久，千里共婵娟” 的千古绝唱；汉代的女子班超，为救遭小人陷害入狱的哥哥班固，竟然闯进皇宫请愿，并接替哥哥续写完成了史记般的巨着《汉书》。
与古人相比，我们号称现代文明的人却自叹不如啊！我们在身边的人群中经常看到的多是开篇那位“高人”的样子——兄弟之间因利益不均而产生隔膜，甚至于变成了不共戴天的仇敌。
兄弟姐妹本来是一家人，由于相距交往得最近，触及利益的事也最多，往往在交往中容易出现利益分配问题，一旦出现，如果相互之间平时缺少友爱，就极容易反目成仇，六亲不认，严重的甚至从此老死不相往来。特别是在父母故去时，常会因为遗产分配不均而出现争执，甚至父母还尸骨没寒，便大闹灵堂。
我有一位平时为人非常讲义气的朋友，刚刚父亲去世，留下两处房产。丧事刚办完，身为老大的这位朋友就向年迈的母亲提出分财产问题。母亲考虑到老二没有工作，家庭条件不如老大，便想把大房子分给弟弟，却遭到这位哥哥的坚决抗议。任凭做为朋友的我如何从中调解，甚至跟他拍桌子，以断交相威胁，也没有使他回心转意。哥俩因此见面不说话，老母亲气得老病复发。
如果兄弟骨肉都不能相亲相爱，这种人便失去了为人最基本的处世能力，那就无从再谈母子之爱、男女之爱、朋友之爱了；如果骨肉至亲都不能相爱，这样的人在外面对待同志、朋友也不会宽容到哪里去，怎么能寄希望于他们在社会上安守本分礼让他人呢？如果这种人多了，成了社会主流，这个社会就会堕落成难以想象的悲惨世界，所以我们真的应该在做事前先学会做人，不让那个自私自利的魔鬼控制我们的心灵。
〖圣训〗 德胜于才，谓之君子；才胜于德，谓之小人。
司马光 （宋朝政治家、史学家，着《资治通鉴》）
【解密】 自古以来人们所讲的兄友弟恭，用一个字表达就是“悌”，表示哥哥对弟弟妹妹的关心，而悌又有“次第”的意思，即弟弟对哥哥要恭敬，哥哥对弟弟要爱护，兄弟之间如能各尽其道，自然会和睦友爱。而一个有德行的人，自然就会懂得宽容、礼让兄弟，注定不会干出手足相残的事。这种血缘的关系，如同树木一样，同根连枝，共存共荣。
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