【子曰：无为而治者，其舜也与。夫何为哉。恭己正南面而已矣。】
孔子说，能无为而治者，那就是舜吧。
无为而治的意思，是说舜自己不做甚么事，而能平治天下。究其原因，当如何晏解说：‘任官得其人。’据尚书舜典记载，舜命禹作司空，平水土，命弃为后稷，播种百谷，命契作司徒，办教育，命皋陶作士，掌法律，命益作虞官，管山泽鸟兽。这些都足以说明他能知人善任，所以能无为而治。
舜用了许多的人才，而他自己‘何为哉’，究竟做甚么呢。‘恭己，正南面而已矣。’恭己，就是自己存恭敬心，对人对事一切恭敬。人君之位坐北向南，正南面就是正坐在君位上。虽然无为，但不能不正坐于君位。正坐于君位，坐镇在那里，始能无为而治。
舜能用人而不自用，所以孔子以无为而治来赞美他。
【蕅益论语点睛补注】
从来圣贤。只有为人为学为德而已。断断无有为治者。若一有为治之心。则天下益乱矣。恭己二字。即是修己以敬。又即为人为学为德之实工夫。
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