【子张问行。子曰：言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里行乎哉。立，则见其参于前也，在舆，则见其倚于衡也，夫然后行。子张书诸绅。】
子张问行。这是指凡事行不行的问题。
孔子解答，言语忠实守信，行为笃厚恭敬，‘虽蛮貊之邦行矣。’蛮是南蛮，貊是北狄，通指不懂中国文化的外国人。这是说，一个人只要说话忠实守信，行为厚道有礼，虽到蛮貊之国，也能感化人，无往而不可行。反过来说，假使‘言不忠信，行不笃敬’，别说到外国，‘虽州里行乎哉。’州里，指自己的乡里，虽然在家乡，也令人反感，处处行不通。
以下是孔子教子张把忠信笃敬想象为具体的事物，时时可见，念念不忘：‘立，则见其参于前也，在舆，则见其倚于衡也，夫然后行。’
两个其字，都是指忠信笃敬而言。参，阮氏校勘记说：‘案释文云，参，所金反。包注云，参然在目前。是古读如森，不读如骖。’衡，车前横木。
此意是说，站在那里时，就像看见忠信笃敬参然在眼前，乘车时，就像看见忠信笃敬倚靠在车衡上。这样不离忠信笃敬，然后到处可行。
‘子张书诸绅。’绅，是衣带。子张把孔子的话书之于衣带上，随身记诵，依照实行。
【蕅益论语点睛补注】
信而曰忠。敬而曰笃。对治子张病根也。参前倚衡。但尽其忠信笃敬耳。非以此求行也。惟不求行。夫然后行。
本文链接：https://www.skbj.cn/lunyujiangyao/5665.html 转载需授权！
网友评论