读圣贤书最乐

任登第

人们追求幸福人生，但是，什么是幸福人生呢？中国古圣先贤讲了三句话：知足常乐，助人为乐，读圣贤书最乐。”在这三乐中，读圣贤书最重要。它能使人明了宇宙人生真相，能给千家万户带来幸福，是人生最高的享受。

一提到圣贤书，我们首先想到的是古人留下的经典，例如，中国传统文化儒释道三大家的经典及其三大根《弟子规》、《十善业道经》、《太上感应篇》等等。现代人有没有堪称圣贤书的著作呢？极少，但不是一个都没有。当代年轻人呢？年轻人的书，称得上圣贤之书的，更是少之又少，但是也有，这就是即将由世界知识出版社出版的秦东魁老师的新著《你是自己命运的设计师》。最近，我拜读了这本书的原稿，深深感到，秦老师的这部新作不愧为出自当代年轻人之手的圣贤书。

秦东魁出生在陕西省眉县宋朝大儒张载夫子的故里，现年三十岁。这位农家子弟，只读过小学二年级，但是出口成章。他在大学以及许多企业和弘扬中国传统文化的大型论坛上，讲过《弟子规与幸福人生》、《了凡四训》等等。每次演讲，没有讲稿，即席演说，深受听众喜欢，场场爆满，掌声连连。他已经出版的《精讲弟子规》和即将出版的《你是自己命运的设计师》，不是自己写出来的，而是由钦佩他的志愿者根据录音整理出来的。将年轻人的著作誉为圣贤之书，是否有点儿言过其实呢？没有，一点儿都不过。这不是因为别的，而是由于这部书实实在在是一本名副其实的圣贤书。

我们所说的圣贤书，主要是指作为中国传统文化载体的儒释道经典及其真实传承者的作品。这些经典概括起来，有三个鲜明的特点：

其一，这些经典揭示了宇宙人生的真相，是儒家所说的“明德”的再现，亦是释家所说的自性的流露，具有真理的性质，是历久弥新的。例如，中国传统文化的纲领：五伦（父子有亲，长幼有序，夫妇有别，朋友有信，君臣有义）、五常（仁义礼智信）、四维（礼义廉耻）、八德（孝悌忠信仁爱和平），是修身、齐家、治国、平天下的好理论、好方法和好经验。中国上古时代的三皇时期，是公天下的大同社会，实行的就是这四个原则，当时没有文字，只是口传，但是人们都做出来了，因此，一代一代传下来了。文字发明以后，才把这些原则记在书上，代代相传，直到近代，这些原则才被人们疏忽、丢弃了。所幸的是，老祖宗留下的经典还在，我们从经典上还可以学到这些永放光芒的原则。

其二，这些经典都是转述古圣先贤的智慧，不是作者个人的发明创造。例如，孔老夫子说他是“信而好古，述而不作”，这是真的。孔子所创立的儒家学说，完全来源于尧、舜、禹、汤、文武、周公的理论和实践，是对古圣先贤智慧的集大成。他所讲的大同社会是对中国上古时代社会状况的真实写照，不是他自己的理想或者设想。中国传统文化历代真实传承者、弘扬者的著述，是对古圣先贤无量智慧深入理解的结晶，也是运用古圣先贤智慧解决当时诸种问题的经验结集，也在圣贤之书之列，但是都没有自己的发明创造。这不是因为他们不希望创新，而是由于他们知道古圣先贤都是明心见性的先哲，他们的无量智慧都是自性的流露，而自己还是尚未开悟的凡夫，无法超越古人。

其三，这些经典读之能使人生欢喜心，是最大的精神享受；能解决一切问题但不留后遗症。

秦老师的这本《你是自己命运的设计师》，原稿涉及多个方面，编者精选了五讲：第一讲，上等命运在自己身上；第二讲，夫妻和睦是事业兴旺之始；第三讲，孝亲祭祖是家族兴旺的根本；第四讲，福人居福地，福地福人居；第五讲，家和能化解一切灾难。每一讲分“传道”和“解惑”两个部分，讲得十分精彩。特别是问答部分，秦老师对每一个听众提出的问题，都能给予满意的回答。听众一开口，他就能洞视一二，如同具足天眼通的智者，说得一清二楚，听众连连称好，不时在问：你怎么知道我们家里的情况？”人们往往把他当做神，其实，他不是神，他是实实在在的人，是一个大悟了的明白人。通读秦老师的这本书，我深深感到，这不是一般的书，这是具足圣贤书特征的一部宝书，值得认真恭读。

一叶知秋。试读这本书的第一讲，我们就完全明白了。第一讲的标题是“上等命运在自己身上”。这个题目如同孙悟空的金箍棒，拨开迷雾见晴天，一语道破了风水的本质，为一直以来被误解和染污了的风水学正了名，恢复了风水学的本来面目，是功德无量的。

风水学是中国传统文化的一个重要的细脉，与传统文化共生共存。风水本来是科学，但一直被当做迷信，当做邪门歪道，遭到无端的批判、排挤和打击。看风水的先生往往是离不得，又得不到社会的重视，原因不在风水本身，而是人们在对待风水的态度上走错了方向。我们知道，风水讲的是人与环境的关系问题。人与环境的关系，有同自然环境的关系和人事环境的关系两种。历史证明，人类确实受到风水的制约，如何处理好这两种关系问题，影响到人一生的运气。

秦老师指出，住宅风水影响一个人大概60%的运气，但只影响人的一生；祖坟风水大概影响一个人40%的运气，但影响五代。于是，很多人将自己的运气百分之百地寄托在自然环境关系方面，托付给风水大师……很多所谓的风水大师，仗着自己会看点儿风水，骗钱骗物。”这就是说，人们往往看重自然风水，忽视人文风水，结果上当受骗，花了很多冤枉钱，时不来运不转，并没有给自己带来好运。

为了破除人们在风水问题上的迷误，秦老师下决心研究风水，宣讲风水。他说《易经》上讲，“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”，就是说做善事的家庭就有吉庆，作恶的家庭就必有余殃。他说：我不认为，住宅和坟地决定一个人的风水，我只相信人的行为决定人的风水，善的行为才是上等风水。”这就从根本上解决了风水的本末关系问题。《大学》指出：物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。”秦老师的这一席话说明，风水的本末关系是以人事风水为本，以自然风水为末，这才是真正的风水之道。所谓为本，就是起决定和主要作用。所谓为末，就是起非决定和非主要作用。正如秦老师在这本书上所说，好风水确实在人身上，并不是由住宅或者坟地决定的。想要得上等风水，就一定要家庭和睦。家庭很和睦，即使遇到恶的风水格局也是可以化解的。如果人身上的风水很恶，心性没有往好的地方转，再加上家居风水犯了明显的禁忌，那人生肯定很糟糕，诸事不顺。所以，在心性转好之前，在自己能够掌控的范围内，家居风水有哪些宜忌，还是要多加注意，这样才能趋吉避凶。

秦老师在第一讲中，不仅提出上等风水在人身上、善的行为是上等风水的原理，而且还给我们指出了获得上等风水的妙方。这就是经营好维系家庭感情的三大基石，即夫妻恩爱之情，兄弟手足之情，孝顺父母之情。为此，眼睛要学会笑，嘴巴要出善言，耳朵要会听善言、会辨恶语。特别重要的是常思人恩德，常想人好处，这叫聚光。能够做到这一点，就能处理好五伦关系，一定会家和万事兴。

凡此至理名言，出于秦老师之口，源于古圣先贤的智慧，是中国传统文化的精髓—仁义忠恕、真诚慈悲等伟大思想在风水学上的完美应用，值得认真学习。

秦东魁老师生于1981年。论年龄，我比他大。论资格，我比他老。论职务，我比他高。但是，我一直称他为老师，是因为他真正地做到了“学为人师，行为世范”，十分值得我学习。他无私无畏，为弘扬中国传统文化默默奉献。他一丝不苟地践行《弟子规》，“言满天下无口过，行满天下无怨恶。”作为一个年轻人，他能够在高等学府讲学，能够为大干部、大企业家解惑，能够为社会提供圣贤之书，是因为他有一颗真诚、清净、慈悲的心。文如其人，秦老师行高才大，他的新作《你是自己命运的设计师》的出版，对于建设和谐社会、推动建设和谐世界的伟大事业，必将发挥巨大的作用。

读圣贤书最乐。让我们怀着诚敬的心情，恭读《你是自己命运的设计师》吧！　

2011年10月23日（本文作者系中共中央党校资深教授，著有《大家都学弟子规》）

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