【译文】
经文：女不柔顺。
坤道无成代有终，只宜中馈习针工。
买臣贫困妻求去，千古羞坟蔓草丛。
注：
妇女在家从父，出嫁从夫，夫死从子，这就是“三从”。所以，不能擅自行事，应当和逊柔顺地辅佐丈夫。《颜氏家训》讲：“妇女主管家中饮食等事，懂得酒食衣服之礼即可。如果有聪明才智，只该辅佐丈夫，以补其不足。若陵驾于丈夫之上，干预外面的事情，就是‘母鸡打鸣’，这是家道不兴的征兆。”能不小心谨慎吗?
案：
宋朝时，浙江有个厉姓官员，其女儿容貌极美，但却秉性强悍。嫁给徐秀才做妻子。徐家家世儒素，生活俭朴淡泊。厉氏生于官宦人家，眼界很宽，不是嫌丈夫穷酸迂腐，就是嘲笑公婆寒酸节俭。开始还只是形于颜色，后来就直言不讳，时间一长，就吵闹起来，没有一天安静了。公婆说：“你终日吵闹，究竟是想干什么?”厉氏回答说：“我是官宦人家的千金，怎能久安贫贱，只愿请求你们快些把我发遣回去吧!”徐秀才说：“朱买臣的妻子再嫁，依旧是受苦，你难道没有看过《烂柯山》那个戏吗?”厉氏笑着说：“朱买臣的老婆年老貌丑，所以不能再嫁一个好人家。以我的美貌，何愁嫁不到好人家去。你拭目以待吧!”徐秀才也很有志气，当下就写了休书，毫无难色，并立即把她送回娘家。当时，正是秦桧当国，他的表侄张防御，听说厉氏长得美，就遣媒说合，纳聘娶归为妻。厉氏嫁到张家，虽说比较合心意，但束管丈夫，仍然用从前的手段，张防御也无可奈何，只好凡事都听她的。后来张防御凭借秦桧的势力，转入文官行列，累升做了吏部侍郎。在任招权纳贿，豪富无比。适逢正月十五，厉氏命人在大门前张灯结彩，晚上治办酒席，垂帘赏玩，傍边有十数个婢女侍候。珠围翠绕，妙歌清舞，往来之人看见，莫不啧啧称叹，以为那真是神仙过的日子。徐秀才也扶着母亲上街看灯，正好路过她家门口，看见厉氏体统尊严，就说：“她应该在这样的人家享福，哪里是我们家的媳妇。”叹息一番离去。过了没几年，秦桧死了，高宗收治他的余党，张防御被拿问，判了刑，抄了家。厉氏贫无立锥之地，两个儿子又不肖，犯罪被囚在狱中，他自己带着瓦罐去牢中送饭，路过原来丈夫家，看到徐秀才家门庭如故，花竹依然，就哭着说：“我当时要是柔顺守妇道，怎么会有今日?”后抑郁而死。
附：
唐朝杜悰的妻子歧阳公主，是宪宗皇帝的女儿。公主嫁到杜家，饮食起居都按照家人的礼节行事。曾经对杜悰说：“皇上赐予的奴婢，肯定不能老老实实遵守约束，所以我都奏请进纳，送回去。我们另买一些出身微贱的使用就可以了。”杜悰只是读书，公主操持家务。杜悰出任沣州判官，派人来迎接公主，随从不过二十人。驿站的小吏来进献饮食，都还回去了。在沣州任职三年，公主从来不问刺吏厅的事。婆婆病了，恭顺地服侍调治，去世后，依礼痛哭送葬。杜悰后来做了忠武军节度使，治所设在许州，所住房屋浅陋潮湿，公主没有正室可居，就住在东偏房中，一住六年。当时皇亲国戚都非常骄横不法，官吏不敢问罪。公主因此更加自我贬损。除了服待丈夫外，不讲别的。杜悰官至工部尚书，公主和顺服侍丈夫，终身都不改变。
潘子璜中承讲过：“有个朋友叫招容，家徒四壁。母亲年老，弟弟年幼，只好一边卖菜，一边读书。平时遵行文昌帝君‘功过格’，凡有收入，先敬送母亲和弟弟，然后给妻子。妻子王氏厌恶贫穷的日子，请求改嫁，招容多方劝留，妻不听，就让她离去了。乾隆三十六年，招容科考登第，回乡拜祭祖宗，他妻子在道旁看见，掩面避开了。
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