有位书生爱上了一个娈童，二人相爱如同夫妇一般。娈童得病将死，万分留恋书生，凄切形状，难于叙述。气绝以后他还紧握着书生的手腕，费了好大劲才掰开。
从此，书生因苦恋所致，经常看见娈童的身影。起初是梦中看见，后来是灯下月下看见，渐渐发展到白天也能看见，往往相距七八尺远。问他不回答，呼叫也不上前，靠近他他就退却。由此，书生迷迷糊糊，成了心病，请术士用符箓也没效果。父亲为他在僧众聚集的寺院中借了一个床位，希望鬼神不敢进入佛地，书生能够好转。可书生移居以后，仍然像以前一样继续看见娈童。
一位老僧对书生说：“各种妖魔，都是来源于自己的心中。如果确实是有这个娈童，那是你自己的心招引来的;如果是没有这个娈童，那就是你自己的心幻影出来的。你只要排除一切杂念，扫空自己的心，一切都会消失干净。”
另一位老僧说：“大师这是对下等人讲上等佛法，他没有定心的能力，心又怎么能空呢?这好比是只说病症，却不用药。”然后又对书生说：“邪恶的杂念纠结在一起，如同草生出根一样，光砍草是不行，必须连根一同拔出。如何拔呢?这好比一个个东西在孔洞中，要用楔子把它顶出来，楔子充满孔洞，东西自己就出来了。你不要去想别的，只去用心思想这个娈童死后的情况。他的身体逐渐变得僵冷，逐渐胀大起来，逐渐腐臭.逐渐溃烂，逐渐在尸体上爬满虫子，逐渐内脏碎裂，血肉狼藉，化作各种可恶的颜色。娈童的面目，逐渐改变了容貌，逐渐改变了色调，逐渐变得相如罗刹，神态狰狞，那么就会产生恐怖心理。
“然后你再去用心思想如果这个娈童不死会有什么情况。他一天一天长大，逐渐身躯魁伟壮大起来，不再有妩媚可爱的美态，逐渐长出了胡须，逐渐胡须长如钢针，逐渐面色变黑，逐渐头发斑白，逐渐两鬓如雪，逐渐秃顶落齿，逐渐弓身驼背，痨病咳嗽，鼻涕眼泪，口水流淌，脏得不可近身，那么你就会产生厌恶心理。
“然后你再去想，这个娈童先死了，所以我想念他。假设找先死，他貌色漂亮，一定有人前来勾引。他在人以利相诱、以势胁迫的情况下，未必象寡女一样为自己苦守贞节。他一旦被人勾引去，委身躺在人家的枕席上，他在我生前时对我的种种浪语，种种淫态，都转献给勾引之人，任他恣意娱乐;而从前对自己的种种昵爱，如同浮云散灭，顿时忘得一干二净，连个馀渣都不留，那么你就会产生愤恨心理。
“然后你再去想，这个娈童即使和自己在一起，他时常倚仗我对他的宠爱，专横跋扈，搞得我十分难堪，偶尔惹他不高兴，就会翻脸对我啐骂;时常因我钱财不富裕，不能满足他的要求，马上就会生出异心，面色冰冷;或者是他见到了富贵人，背弃我前往投奔，再遇到我如同路人，陌不相识，那么你就会产生仇恨心理。这些念头在心中活动起伏，你的心也就没有馀闲空间了。心中没有馀闲空间，一切爱根和欲根也就无处容纳，一切魔障不用排除也就自行消退了。”
书生听从他的教诲。数日以后，达到了对娈童时而见到时而不见的程度。又过了几天，娈童竟在书生面前彻底消失了。
书生病愈以后，前往拜谢两位老僧，可是寺中从来就没这样两位僧人。有的说这是古佛现身，有的说这是十方常住，他们来往如云，萍水偶遇，已经乘云飞往其他地方。
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