《寿康宝鉴》原名《不可录》，据书中记载，为繁阳冯太史所辑，其后由谢汉云重订。清嘉庆庚午年（1810），陈海曙居士梦文昌帝君令其刊印流通，后偶获《不可录》书板，序文已失，为之印刷流通。其后屡经重刊，是清代和民国年间的劝世善书之一。
民国初年，张瑞曾居士重印《不可录》，印光大师曾作二篇序文，阐述女色之祸与制欲之法。民国十四年（1925），印光大师的归依弟子，性情忠厚、深信佛法的上海船商罗济同居士病愈后，因触犯房事致死，时年四十六岁。大师闻讯，极为痛惜，念及耳闻目睹类似事例为数颇多，皆因当事人贪湎色欲，不知忌讳，以罹伤身殒命之祸。因此发心增订《不可录》，广为传布，以拯青年男女于未危，俾举世同享长寿康宁之乐。
民国十五年，周德广居士病中发愿，以所积万元广作善举，其中七千元交印光大师，用以印送善书。民国十六年（1927），印光大师将《不可录》加以增订，增入题辞二篇、序文四篇、《四觉观》、《九想观》、《保身广嗣要义》、《辟自由结婚邪说文》，重订《誓愿文式》，增编《戒淫格言》等，内容增加一万多字，改名《寿康宝鉴》，以周氏一千六百元遗资，排印三万册。其后又不断倡印，至民国二十年（1931），就已印行约十万册，列为弘化社常备书目之一，成为流传甚广的佛家济世宝典。
半个多世纪过去了，世态变迁，人心向背，真有沧海桑田之慨！此次发心校订《寿康宝鉴》，欲觅原本，竟不可得。所见版本主要有两种：一为香港佛经流通处1996年翻印本，此外“报佛恩网”电子本、金陵刻经处承印的苏州弘化社2002年影印本，属同一版本。唯苏州弘化社2002年影印本将《辟自由结婚邪说文》完全删去，而灵岩山寺重印的《增广印光法师文钞》出于某种历史原因一直脱去多处文字，并将《辟自由结婚邪说文序》删去。另一版本则是莆田广化寺印行的简体本，其用字及戒期版式与前本多有不同，并增入了《礼念观音求子疏及三要》、《劝毁淫书说》等文。各本错讹不少，今以上述两种版本，与民国甲子年（1924）上海善书流通处《不可录》加以参校，以正其误。全书作了详细的标点、分段，以便阅读。在校订中，徐冉、程熊通二居士提供了多种版本，特此致谢。
此次校订《寿康宝鉴》，按原书内容分为序题、警训、事证、立誓、戒期、求子、附录几部分，在“求子”中增入《礼念观世音菩萨求子疏》、《求子三要》，在“附录”中增入《劝毁淫书说》。此外还撷录《印光法师文钞》中有关戒淫、保身、求子、生育等最为谆谆恳切之开示，作为“增录”附于书后，以期阅者拜领大师再三叮嘱之益。
印光大师以卓越的智慧，慈悲刚毅，崛起于末世，扶持佛教，救度众生。大师言：“我虽无力止恶人，我尚有力安善人。”此书之流通于世，皆其愿力所持。愿吾人痛改前非，谨遵大师教诫，不为邪说所惑，不为时流所转，持身制欲，加以吃素念佛，求生净土。如此方为如来真实弟子，是真豪杰、大丈夫，而不负此生此遇矣。
净业学人张景岗谨记
2006年2月于北京清凉书屋
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