【原文】［发明］牛羊犬马，世俗犹或怜之。若言爱惜虫蚁，无不笑其愚矣。独不思形有大小，性无大小。若谓大者杀之有罪，小者杀之无罪。则人身虽大，终逊于牛，与其杀牛，不如杀人。而天下之至尊且贵者，无如摩竭大鱼矣（摩竭大鱼，鳞甲内痒，以身揩玻璃山，海水皆赤）。帝君此语，欲人泯乎大小之见，一举足而不敢忘戒杀也。◎世人举足动步，无不是罪。即以行路而言，一生误伤物命，不知几千万万矣。曾见沙弥律中，有行步不伤虫蚁咒，甚为简易。宜于每日清晨，未下床时，先默念佛号数声，祝曰，从朝寅旦直至暮，一切众生自回护。若于足下误伤时，愿汝即时生净土。随持咒七遍，咒曰，唵地利日（音支）利娑婆诃。持过七遍，然后投足于地，则无误伤之患。按此咒，不问智愚，人人可诵。子弟六七岁时，即宜教之，习惯，则仁慈之念，自幼培植。未始非鸡鸣而起，孳孳为善之助也。
【译白】（发明）牛羊狗马，世上有些人还能怜悯它们，如果有人说爱惜虫蚁，就没有人不嘲笑此人愚蠢。为何不去思考，众生的形体有大小，但本性并没有大小。如果说大的杀了就有罪，小的杀了就没有罪，那么人的身体再大，也不能超过牛，与其杀牛，就不如杀人了，而天下最尊贵的就无如摩竭大鱼了（摩竭大鱼鳞甲发痒时，身体去擦玻璃山，海水都会变红）。帝君这段告诫的话，是要消除人们对众生形体大小的分别心，劝我们举手投足都不要忘记戒杀。◎世人举足动步无不是罪，以走路来说，一生误伤的生命不知道有几千万万了。曾经看见沙弥律中有一个走路不伤虫蚁的咒子，非常简易，应该在每天清晨没有下床以前，先念佛号数声，祈祷说：“从朝寅旦直至暮，一切众生自回护，若于足下误伤时，愿汝即时生净土。”然后念咒七遍，咒语是：“唵地利日（音支）利娑婆诃。”念过七遍后，再下地行走，就不会有误伤之患了。这个咒子，不管智愚，人人可念，小孩六七岁时，就应当教给他念，念成习惯，那么仁慈的心念从小就得到了培植。这难道不是黎明即起、孜孜为善的补助吗？
下附征事一则
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