咒诅酷报（贤愚因缘经）
【原文】佛世有微妙比丘尼，得阿罗汉果，与诸尼众，自说往昔所造善恶果报。曾于过去，为长者妻，其家巨富。自无子息，妒妾生男，私自杀之。其妾怨詈。乃自誓曰，我若果杀尔子，使我夫为蛇螫。所生儿子，水漂狼啖。自食子肉，身现生埋。父母居家，失火而死。自此没后，堕于地狱，受苦无量。地狱罪毕，为梵志女，怀孕弥月，同夫至父母家。中路欲产，宿于树下，忽有毒蛇，螫杀其夫。妇哭之闷，俟天初晓，手携大儿，复抱小儿，涕泣进路。适阻大河，无舟可渡，乃留大儿于此岸，先抱小者置于彼岸，复入水中来迎大儿。儿见母来，赴水抱母，遂为漂去。还取小儿，狼来啮去，血肉淋漓，不觉肝肠寸断。路逢一人，是其父母相识，告以所苦，且问父母平安否。曰，近日失火，一门尽死矣。后复适人，娠身欲产，夫饮酒回，正在分娩，无人启户。夫破门入，擒妇毒殴，随煮小儿，逼令妇食。妇畏夫故，强吞一口，痛入心肝。因弃夫逃，止波罗奈国，息一树下。有新丧妻者，遂为夫妇，经于数日，夫忽命终。时彼国法，若其生时，夫妇相爱，夫死必为殉葬，遂复生埋。适有群贼，旋来开冢，因而得出。妇自念言，宿有何罪。数日之间，连遭奇祸。闻释迦如来，在祇洹中，即往佛所，求哀出家。由于过去施辟支佛食，发愿修行，故于今世值佛，得成罗汉。 ［按］惨哉。数日之间，连遭如此奇祸也。快哉。遇佛出家，竟成罗汉也。一则以口是心非，咒诅求直之故。一则以施食发愿，欲求出世之故。故曰，祸福无不自己求者。
【译白】佛在世时有一个微妙比丘尼，修成了阿罗汉果，与其他比丘尼在一起讲述自己过去所造善恶果报。说她在过去曾经作长者的妻子，家境极为富有，自己没有儿子，嫉妒丈夫小妾生了男孩，就私自把男孩杀害了，小妾怨恨痛骂。她就对小妾发誓说，如果真的是我杀了你的儿子，就让我的丈夫被蛇咬死，我生的儿子被大水漂走，被恶狼吞食，我会吃自己儿子的肉，我的身体会被活埋，父母全家被大火烧死。从此死后，就堕落地狱，受了无穷的苦。地狱的罪受完以后，作了婆罗门的女儿。出嫁后怀孕满月，同丈夫回父母家。在路中就要生产了，露宿树下。忽然有一条毒蛇咬死了她的丈夫，女人哭得死去活来。等天一亮，就一手牵着大儿子，一手抱着小儿子，边哭边走。走到前面，出现一条大河，没有船渡河，就把大儿子留在岸边，把小儿子先抱过去放在对岸，再回过来接大儿子。大儿子看见母亲来了，就走进水中去抱母亲，被大水冲走。回过头来再去抱小儿子，而小儿子已被狼吃了，血肉淋漓。女人顿时肝肠寸断。路上遇到一个人，与父母很熟，就把自己的痛苦告诉他，并且问父母是否平安。那人说，前些天失火，一家都被烧死了。后来女人又嫁了人，怀孕正要生产时，丈夫酒醉回家，因为女人正在分娩，没有人开门，丈夫破门而入，抓住女人一顿痛打，然后就把小孩子煮了，逼迫女人吃下。女人害怕丈夫，强迫自己吃了一口，痛入心肝。因此就离开丈夫逃跑，停在波罗奈国，在一棵树下休息，遇到一个刚刚死了妻子的人，就结为夫妇。过了几天后，丈夫忽然死了。当时这个国家的法律规定，如果在生时，夫妇相爱，丈夫死后就一定要殉葬，于是女人就被活埋了。有一群盗贼，来挖开坟墓偷盗财宝，女人才得以出来。女人心里想道，我前世有什么罪啊。数日之间，遭遇这样的奇祸。听说释迦牟尼佛在祇洹说法，就去见佛，哀求出家。由于过去布施了一位辟支佛饮食，发愿修行，所以今世就能遇见佛，征得阿罗汉。 [按]几天之间，接连遭遇如此奇祸，这是多么悲惨啊。遇佛出家，一下子便成了罗汉，是多么快速啊。一是因为口是心非，发毒誓，造下恶因。一是因为布施发愿，希望出世，种下善因。所以说，祸与福无不是自己招感来的。
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