【原文】［发明］天理二字，与人欲相反。天理者，作事之准则，犹匠氏之有规矩〖规和矩是校正圆形和方形的两种量具〗，射者之有正鹄〖箭靶〗。循之则是，舍之则非。循之则公，舍之则私。循之则为上达，舍之则为下达。循之则宅衷仁恕，天道佑之，动与福俱。舍之则立意谿（qī）刻〖苛刻〗，恶星随之，动与祸俱。其得其失，相去天渊。◎此与下句，文义互见。言作事，则出言亦在其中。犹下文言顺人心，则循天理亦在其中也。
【译白】（发明）天理二字，与人欲相反。天理是做事的准则，犹如工匠有规矩，射箭有靶子。遵循天理就是善，不遵循天理就是恶。遵循天理就是公，不遵循天理就是私。遵循天理就是君子，不遵循天理就是小人。遵循天理就会忠诚仁恕，天道就会保佑他，行动与福报相随。不遵循天理就会思想狭窄，恶星在上，行动与灾祸相随。其中得失相差犹如天渊之隔。◎本句经文与下一句经文的文义是相互贯通的。说作事，那么出言也包含在其中。犹如下文言顺人心，那么循天理也包含在其中。
下附征事四则
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