九想观（此观成时，方悟身后无量凄惨，是为返终绝爱方便门）
【原文】人想死亡日，欲火顿清凉。愚人若闻此，愁眉叹不祥。究竟百年后，同入烬毁场。菩萨九想观，苦海大津梁。
【译白】 人们如果能时时想着死亡的那一天，心中的欲火则会顿时化作无边清凉。但世俗之人听说死亡，都愁眉不展，认为不吉利。其实，百年之后，无论贤与不肖，死亡都会来临。认真修行菩萨九想观，彻悟生死，才能跳出苦海。这一法门是世人通向解脱彼岸的一座桥梁啊！
新死想第一
【原文】静观初死之人，正直仰卧，寒气彻骨，一无所知。当念我贪财恋色之身，将来亦必如是，则淫心淡矣。
【译白】静观初死之人，僵直仰卧在那里，寒气逼人，而没有任何知觉。当想我贪财恋色的身体，死后必定也是这样，则淫心自然转淡了。
青瘀想第二
【原文】静观未敛骸尸，一日至七日，黑气腾溢，转成青紫，甚可畏惧。当念我如花美貌之身，将来亦必如是，则淫心淡矣。
【译白】静观未收敛起来的尸骨，七日之内，气色越来越黑，变成青紫色，令人恐惧。当想我如花美貌的身体，将来必定也是这样，则淫心自然转淡了。
脓血想第三
【原文】静观死人初烂，肉腐成脓，势将溃下，肠胃消糜。当念我风流俊雅之身，将来亦必如是，则淫心淡矣。
【译白】静观死人刚刚腐烂，身上的肉化成脓，好像要流出来，肠胃器官也开始腐烂了。当想我风流俊雅的身体，死后必定也是这样，则淫心自然转淡了。
绛汁想第四
【原文】静观腐烂之尸，停积既久，黄水流出，臭不可闻。当念我肌肤香洁之身，将来亦必如是，则淫心淡矣。
【译白】静观腐烂后的尸体，停放已久，黄水流出，臭不可闻。当想我肌肤香洁的身体，死后必定也是这样，则淫心自然转淡了。
虫啖想第五
【原文】静观积久腐尸，遍体生虫，处处钻啮，骨节之内，皆如蜂窠。当念我鸾俦凤侣之身，将来亦必如是，则淫心淡矣。
【译白】静观停放很久的腐尸，遍体都有蛆虫钻来钻去，四处啃咬，每个骨节里面都像马蜂窝一样聚满了蛆虫。当想我与爱侣男欢女爱如鸾凤般相谐相伴的身体，死后必定也是这样，则淫心自然转淡了。
筋缠想第六
【原文】静观腐尸，皮肉钻尽，止有筋连在骨，如绳束薪，得以不散。当念我偷香窃玉之身，将来亦必如是，则淫心淡矣。
【译白】静观腐烂的尸体，皮肉被蛆虫吃尽，只剩下筋还连在骨节上，就像木柴被绳子捆缚着，骨架才没有散开。当想我偷香窃玉的身体，死后必定也是这样，则淫心自然转淡了。
骨散想第七
【原文】静观死尸，筋已烂坏，骨节纵横，不在一处。当念我崇高富贵之身，将来亦必如是，则淫心淡矣。
【译白】静观死尸，筋已烂坏，骨节横七竖八地散落开来。当想我尊贵的身体，死后必定也是这样，则淫心自然转淡了。
烧焦想第八
【原文】静观死尸，被火所烧，焦缩在地，或熟或生，不堪目击。当念我文章盖世之身，将来或亦如是，则淫心淡矣。
【译白】静观尸体被火焚化时，颜色焦黑，抽缩成一团，（如动物肉一般）被烧得半生不熟，惨不忍睹。当想我才华横溢的身体，死后必定也是这样，则淫心自然转淡了。
枯骨想第九
【原文】静观破冢弃骨，日暴雨侵，其色转白，或复黄朽，人兽践踏。当念我韶光易迈之身，将来亦必如是，则淫心淡矣。
【译白】静观被毁坏的坟墓里，人骨裸露出来，风吹日晒，颜色有的变白，有的变黄，被人和动物任意践踏着。当想我年华易逝的身体，死后必定也是这样，则淫心自然转淡了。
引经策发第十
【原文】涅槃经云，菩萨修于死想，观是寿命，常为无量怨仇所绕，念念损灭，无有增长。犹山瀑水，不得停住。亦如朝露，势不久停。如囚趣市，步步近死。如牵牛羊，诣于屠所。
【译白】《涅槃经》云：菩萨应该修习对死亡的观想，观想人的寿命被无数的怨亲债主缠绕着，念念间减少，没有任何增长。像高山瀑布，奔流不停；又像朝露，转瞬即逝；像死囚被押赴刑场，步步近死；又像牛羊，被拉到屠宰场。
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