【原文】问，凡夫宿世今生，广造无量恶业，临终十念，云何遂得往生。●答，今世造恶，临终十念往生者，必其宿世修行，今生不过一念之迷耳。不然，临殁之时，恶缘必至矣，安能反遇善知识，教以念佛乎。即教以念佛，彼安得而听信乎。况彼念佛之时，必其幡然觉悟，痛悔前非，大怖切心，万缘齐放，止认西方一条路，更无别处可回头。如此念佛，虽然一句，可当千声。所以十六观经云，念念中灭八十亿劫生死之罪。果能办着此种精诚，又加以宿生福业，佛来接引，夫亦何疑。
【译白】问，普通的凡夫，无论是前生还是今世，都造下了无量无边的罪业，为什么只是临终前称念十声阿弥陀佛的名号，就可以往生西方呢？●答，今生造各种恶业，临死前念十声佛号而往生的人，一定是他前世就曾经修行过，今生只不过是一念沉迷的结果。如果不是这样，临死的时候，一定是各种恶缘逼近，怎么可能反而遇见善知识来劝他念佛呢？即使有善知识劝他念佛，又怎么能一听就信呢？何况这类人在此时念佛，一定是幡然悔悟，非常后悔以前造下的种种恶业，而生起对地狱的大恐怖和对极乐世界的大向往之心，放下一切其他外缘，只认准念佛求生西方极乐世界这一条解脱之路，没有任何其他地方可以回头。像这样的念佛，虽然看起来只有一句，却如同平时念一千声一样。这也就是《十六观经》上说的，每念一句阿弥陀佛都能消八十亿劫的生死重罪。如果真能像这样至诚念佛，再加上宿世以来的善业，阿弥陀佛肯定会来接引，这又有什么可以怀疑的呢？
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