【原文】儒者不信因果，非不信佛也，乃不信儒也。易曰，积善之家，必有余庆。积不善之家，必有余殃。书曰，作善降之百祥，作不善降之百殃。夫作善，作不善，因也。降祥，降殃，则果矣。譬之日与太阳，同是一物。故曰，欲知前世因，今生受者是。人若信乎其说，自然不敢为恶。倘以报应为荒唐，是落得欺人诈人，无所忌惮矣。且如一邑之内，一人信之而作一善，万人即增万善。一人不信而造一恶，万人即增万恶。故曰，人人信因果，大治之道也。人人不信因果，大乱之道也。
【译白】儒生不相信因果报应，并不是他不信佛，而是不信儒。《易经》中说，行善积德的人家，后代的子孙一定发达。为非作歹的人家，后代子孙必定遭殃。《尚书》中也说，做好事上天就会让你吉祥如意，做坏事老天就会让你灾难连连。做好事做坏事，这就是因。让你吉祥，让你倒霉，这就是果。就像日和太阳，本来就是一个东西。所以说，想知道前世所种的因，看看今生的经历就明白了。人们如果相信这种说法，自然就不敢为非作歹。如果认为因果报应之说荒唐，就敢于欺诈哄骗人，无所顾忌了。再说了，一个城镇之中，如果有一个人相信因果就会有一个人做一件善事，一万个人相信就会增加一万件善事。若有一个人不相信因果就会有一个人干坏事，一万个人不信就会增加一万件坏事。所以说，人人都相信因果报应的道理，就会天下大治。人人都不相信因果报应，就会天下大乱。
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