【译文】
经文：正己化人。
注：用古圣先贤的道理来严格规范自己，使自己的言行让人挑不出毛病来。这样的话，做一件事，在当时被人视为典型;说一句话，被后人奉为准则。这就是说自己身正，才能感化别人。如果自己不能够存天理，灭人欲，即使以刑罚和势力逼迫人，人也不会听从的。
案：国朝初年，有一位缙绅张遵路，品行端正，严肃正直，勤勤恳恳教化世人，人们多数被感化。后生们在路上遇到张先生，都立正拱手，等先生先过去再走。妇女们在门口站着，远远看见先生过来，都返回里屋，不敢令先生看见。当时有个偷麦子的人，大家把他捉住送到官府，从先生门前经过，此人犹豫不敢向前，说：“接受王法惩处，我心甘情愿。只是千万不要让张先生知道啊。”有一家人，兄长侵占了弟弟的财产，官府很难决断，于是到先生那里，请先生做主。刚一见面，当哥哥的就惭愧不已，汗流不止，一个字也说不出来。先生说：“天下易得的是财产，难得的是兄弟啊。”反复劝导二人，二人趴在地上痛哭流涕，都不再争了而是互相推让，最后把财产拿出来周济族人。
先生经常对人讲：“童蒙养正，是圣人的功业。成圣成贤，必须从儿童时期开始。”所以张先生教导儿童读书，一举一动，一言一行，都有严格的规矩，到现在乡间读书的生徒依然奉为准绳。先生临终的时候，邻居们都听到鼓乐之声，好像新官上任的场面。后来有陆某在家中扶鸾，先生已然成神，降临其家，留下诗文数十章，都是劝世的文字，说：“我已经奉天帝之命担任本府录善司，乡人如果有积累功德的，我会考察然后上奏天庭。”陆某捐资为先生修了一座庙，塑像供奉。百余年来瞻礼祭拜的人，仍然生起效法和学习之意。
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