【译文】
经文：指天地以证鄙怀，引神明而鉴猥事。
天地神明未可干，敢将秽事任欺瞒。
宝钗现挂销金帐，雷击双尸被犬餐。
注：
“鄙怀”以心而言，如和人有约会，恐怕怀疑人内外不符合，不能善始善终，而立下盟约誓言，妄图借天地来作证。“猥事”以行动而言，如市井小民结拜兄弟，幼小的男女秘密约定幽会日期，必然向神明祈祷，以求作证。这样太亵渎天地神明了，能够逃脱罪责吗?
案：
徐州赵生娶妻巫氏，她妹妹常来姐姐家，和赵生于是有了苟且之事。一天，妹妹丢失了金钗，到处找不见，姐姐怀疑婢女或仆人偷了，责问他们，众人都呼天喊地，不肯承认。当时，东门外仙姑祠扶鸾特别灵验，众人准备了香烛到祠里叩头祈祷。神仙写道：“说不得”。又进行祈祷，又写道：“不可言。”众人哗然说道：“我们受到冤屈无法申诉，惟有神仙能够知道，所以虔诚地叩头请示，说些不明不白的话，算什么神仙?”乩仙如愤怒一般，运笔如飞地写道：“罗袜香阶立，南唐旧事传。绣纬钗倒挂，何事问神仙。”后边批注道：“你们迅速回家寻找，马上便找见了。”众人虽然不明白“南唐旧事”的含义，而“绣纬钗倒挂”的句子却显而易见。回家后在各个房间帷帐上寻找，来到赵生房中得到金钗，果然倒挂在那里。巫氏叫来妹妹责备道：“金钗在你的头发上，怎么在姐夫的房中?”妹妹恼怒羞愧，说道：“你的家人偷了我金钗，所以设定这个计谋污辱我，你不追究家人，反而问我吗?”赵生也帮助抵赖，巫氏无可奈何而罢休了。妹妹每天哭泣，禀告天地神明，以表明她的清白，巫氏也相信她，不再怀疑了。一天晚上，雷雨暴作，天亮时妹妹和赵生都不见了。寻到后园空房中，两人赤裸身子卧在地上，皮肉沾在一起，气断身硬，死了已经很久了。分拆不开，于是放在同一个棺材里埋葬了。埋葬完毕，又被雷击，将两人的尸体扔到街心，好像示众一样，家人不敢再埋葬了。夜间尸体被群狗聚在一起吃了。知道这件事的人于是明白了何仙姑“罗袜香阶”之句，是采用南唐后主李煜私下宠幸周后妹妹的故事，借用此事嘲讽他们。
附：
京师的都城隍，天下城隍庙都归属于它，庄严肃穆没有人敢侵犯。隆庆五年，杭州某位公子年龄不到二十岁，考取了秀才，聪明绝世。跟随老师学习，住在京城里，在西山内庄租借了学馆。偶然看见一位漂亮女子，公子心里艳慕她，渴望思念得了病。老师追问而知道了原因，对他说：“都城隍最灵验，你准备好祭祀用品，我为你撰写奏章，在城隍面前焚烧了，凭借神明的力量帮助你喜结良姻。”于是，二人相伴入城，焚烧了奏章，顷刻有巫女降临在庭院里，历声说：“你们的这件事已经上奏文禄司，梓潼帝君查考，你是万历年甲戌科的状元，寿命为九十岁，你的老师也与你同榜进士。现在想私通人家的女儿，没有比这更大的不善了，何况用秽浊的语言玷污神明，已经减少折免了禄位寿算。老师参与谋划奸淫之事，教人做坏事，立即命令抽下肠子凌迟处死。”巫女说完话，像醉后清醒，大为惊恐，急忙回到西山。第二天夜里，公子梦见穿着金甲的神仙拿着钳子和槌子，凿打他的头骨，叱责说道：“你本来是甲戌状元，现在做坏事，天帝已考察无锡县秀才孙继皋有夜拒淫奔妇女的事迹，他父亲又行善，即把这科状元改赐给他了。你二人死期将至了，可以迅速回家，还来得及和父母相见。”公子惊醒，急忙回家，告诉了父母。不久心痛而死了。他的老师患了绞肠痧病死了。一年后，明穆宗驾崩，改元万历。万历二年甲戌科殿试的状元，果然是孙继皋。国家的历数，冥冥之中已经预先定好了，真是神奇啊!孙继皋后来官做到侍郎。
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