劝求寿者（共三则，一法一戒一法戒）
【原文】人之有精液也，如树之有脂也，灯之有膏也，滋之则茂，竭之则枯。解脱要门云，修行之人，若数十年欲心不动，则精髓凝结，渐成舍利。道书曰，欲念不生，则精气发于三焦，荣华百脉。苏子曰，伤生之事非一，而好色者必死。无如世人，淫欲关头，至老不悟。当淫火动时，便起欲念。欲念起时，精气益耗。精气既耗，淫火愈动。互相引发，死亡立至。更有服饵热药，助火导淫，煎灼五脏，其祸尤惨。至于亏损阴德，削夺寿算，更不必言矣。有志长年者，岂可蹈此覆辙哉。
【译白】人有精液，就像树有树脂、灯有油膏，受到滋润则茂盛，干竭则会变得枯稿。《解脱要门》中讲到：“修行的人，如果数十年不动淫欲念头，精髓就会凝结逐渐变成舍利。”《道书》说：“人不动欲念，三焦（三焦，人体经脉）中就会产生精气，滋养人的脉络。”苏东坡说：“虽然戕害身体的事情很多，但好色者必死。”怎耐世上的人，对淫欲这一关到老都不能醒悟。每当淫火发动时，就会产生欲念。欲念生起，就会进一步损耗精气。精气受到损耗，淫火就更旺盛。三者互相引发，从而加速死亡。更有一些人服用春药，刺激淫欲，煎灼五脏，对身体的损害就更惨了。至于因为淫欲而损伤阴德，被上天缩减寿命，就更不要说了。有志于健康长寿的人，还能重蹈覆辙吗？
范县尹（迪吉录）
【原文】唐范某，精于历数〖观测天象以推算年时节候的方法〗，自算来秋，寿禄俱尽。时欲就职江西，访之日者〖从事占卜算卦的人〗。日者曰，君大限在来年七月矣，何以远官为。范曰，某亦自知，但欲得微俸以嫁女耳。及之任，买得一婢，诘之姓张，父尝为某堰官，乃故友也。叹曰，吾女不愁不嫁。择一贤婿，先以女妆嫁焉。秩满归京〖秩满，官吏任职期满〗，仍遇日者。见而骇之，问故，以直告。叹曰，子今福寿未可量也。后历官数任而卒。 ［按］人若康健时，常想死日，则何善不为，何恶不戒。惜乎不念归期耳。菩萨八念中，有一念死，其义深哉。
【译白】唐朝有一个姓范的人，擅长命运推算，算定自己来年秋天寿禄俱尽，就要死了。当时他接到了朝廷委派，要到江西任职，就拜访了一位算命先生。算命先生说：“你明年七月寿命将尽，为什么还要到这么远的地方去做官？”范某说：“我也知道，只是想挣得一点俸禄为女儿作嫁妆。”范某上任后，买了一个婢女。问她家中情况，婢女说姓张，父亲曾经在一个地方做堰官。原来这个婢女是他以前一个朋友的女儿，于是感慨万千地说：“我女儿不愁嫁人，还是先帮助你吧！”就为婢女找了一个好丈夫，并用女儿的嫁妆为她作陪嫁。范某任职期满回到京城，又遇到了那位算命先生。算命先生见到他非常惊奇，问他是什么原因使寿禄延长至今？他把这件事告诉了算命先生。算命先生感叹说：“你如今的福寿不可限量啊。”后来，范某当了好几任官才去世。
［按］人如果在健康时，常想死期，则什么善事不能去做，什么恶习不能戒除？可惜大家都不会考虑死期。佛经中所说的“菩萨八念”中，有一念叫“念死”，其中的含义很深啊！
王某（思仁目击〖思仁，本书作者周安士，此则事例是他亲眼所见〗）
【原文】昆山庠生子王某，弱冠时，与一邻女有约，往来不绝。其父时用夏楚〖楚（jiǎ）。夏楚，一种体罚用具〗，卒不戒。一日伤于胸，得呕血症，百药不效。毕姻甫三载，遂身故。其妇哀毁数年，亦卒。 ［按］昔有宫人，多怀春疾。医者曰，须敕数十少年药之。帝如其言。阅月，宫人皆肥泽，拜帝谢恩。诸少年俯伏于后，枯瘠无复人状。帝问是何物，对曰，此是药渣。王某既自身为药渣矣，又欲服药，将焉用之。
【译白】昆山有一个读书人王某，年轻时，与邻居家的女子私通，往来不断。他父亲多次打他，也不改。一天他胸部受了伤，得了吐血的病，无论怎样治都不见效。后来结婚三年就死了。他妻子很伤心，几年后也死了。 ［按］过去有一些宫女，得了怀春的疾病。医生就说：“须叫数十个年轻男子来给她们治疗。”皇帝按医生的话办了。过了几个月，宫女都变得健康丰满，拜谢皇帝。那些年轻男子也跪在后面，但都已瘦得不成样子了。皇帝问他们是什么人，医生回答说：“他们是药渣。”王某自己已经成为药渣，即使再服药，又有什么用呢？
王沈二公（感应篇集解）
【原文】宋开禧初，简州进士王行庵，弱而寡欲。其表弟沈某色力强壮，肆情花柳。王屡规之，不听。一日沈自外归，目击其妻与人苟合，正欲取器击之，手臂忽不能举。浩叹而卒，时年三十一。丁卯冬，王偶患疾，设醮〖道教用于祈福禳灾的一种仪式〗。道士拜疏，伏地良久，起云，查公寿算，止得五旬。以两次不淫人女，延寿三纪。后果至八十有六。
［按］野草闲花，固宜永断，即夫妇之际，亦当相敬如宾。唐薛昌绪，与妻会，必有礼容，先命女仆，通语再四，然后秉烛造室，高谈雅论，茶果而退。或欲就宿，必请曰，昌绪以继嗣事重，欲卜一嘉会。此虽近迂，然欲矫枉，必先过正，故录之，以备韦弦〖韦弦，原为随身佩带以诫勉自己的饰物，后常用指有益的规劝〗。
【译白】宋朝开禧初年，简州有一位进士叫王行庵，身体虽然虚弱，然而持身严谨，清心寡欲。他的表弟沈某身体强壮，肆意于寻花问柳。王行庵多次规劝他不听。一天沈某从外面回来，看到自己的妻子与人苟合，想拿利器击杀二人，手臂忽然举不起来。长叹而死。当时只有三十一岁。丁卯年冬天，王行庵偶然生病，请道士设醮祈福消灾。道士拜天祈祷后说：“我查你的寿命，只能活五十岁，但因为你两次不与别的女人淫乱，上天把你的寿命延长了三十六年。”后来果然活到八十六岁。 ［按］拈花惹草的行为，固然应当彻底杜绝。即使是夫妇之间，也应当彼此节制，相敬如宾。唐朝有个人叫薛昌绪，每次与妻子相会时都一定按照礼节，先命女仆，多次通知妻子，然后再到妻子房间，高谈雅论，吃些茶点后回来。如果想与妻子同房，也一定会请求说：“我为了传宗接代的大事，想和你确定一个相会的日期。”这样做虽然有些迂腐，但矫枉必须过正。所以我举了这个例子，劝勉大家。
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