最近根据董氏基金会的一项调查，台湾多达一成半的人是天天生气，而六成以上的人平均每周生气一次。此种结果显示一半以上的人，每个礼拜都有一次心情不舒服的时候，此种心理状态不只影响个人的身心健康，也影响了我们的生活品质。现代医学证实，生气动怒对人体健康至少有十害。一害肝脏：肝主怒，怒则气机郁滞；二害呼吸系统：可引起气促、胸闷、肺腔膨胀；三害消化系统：可致骨黏膜充血，胃酸分泌过多；四害心血管：可致全身肌肉紧张，心跳加快；五害神经系统：引起神经衰弱、反应性精神病、精神分裂症；六害肾脏：逆气冲击肾脏，会出现肾衰，腰膝酸软无力；七害泌尿系统：可引起尿急、尿频；八害皮肤：可引起皮肤干燥、萎缩；九害内分泌：引起激素分泌紊乱，造成内分泌系统功能失调；十害引发猝死：现实生活中大怒暴怒后面红耳赤、心悸血涌，吐血而死者，心肌梗塞而死者不计其数。因此，生气对人体百害而无一益。
‘生气’在佛法称之为‘嗔’，尤其是在‘逆境’的时候容易发作，是‘三毒’（贪、嗔、痴）烦恼之一，对个人的修持影响甚钜，因为‘嗔火烧功德林’，人一发脾气，就把所有的‘功德法财’烧得精光。换言之，修行人一生气，‘清净心’便丧失了，所修的一切功德便归于零。因此学佛的同修要好好护持这颗心，要随时保持心平气和，如此方能‘积累功德’，达到希圣希贤的境界。
大致而言，会使我们生气的情境，大致可分为三种：
1、、遇到不讲道理的‘疯子’：和这种人有理说不通，不必和他斤斤计较，更何况丧失神智的‘疯子’，在法律上，对其所作所为，无法追究其责任，因此受到疯子的侮辱，不必生气。
2、、对方有道理，是我们自己的过失：在这种情境下，即使对方大声指责或痛骂我们，我们也要虚心接受，不能‘死不认错’或‘恼羞成怒’，并且要‘知错能改’才是，因此也不该生气。
3、对方没有道理，刻意以尖酸的语言，激怒我们，惹我们生气：在这种情境下，要切记：‘生气就是把别人的过失，拿来惩罚自己’，以及‘随缘消旧业，莫再造新殃’，要把所有的逆境当作修行的考验，更进一步要感激对方，不惜造业来成就我们的道行，因此我们要有智慧来面对外在的逆境与挑战，因为‘心随境转则苦，境随心转则乐’啊！
总之，生气是可以自己控制的。因此，我们首先要了解自己生气的心理状态，并且进一步以智慧来面对‘生气’的各种情境，如此多一份修持，就多一份涵养，久而久之，就能达到‘无嗔’的境界了。
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