‘易经’是我国最古老的经典，系先圣先贤仰观天文，俯察地理，中通万物之情，究天人之际，探索宇宙人生必变、所变、不变真理的一部书。易经可说是中国传统文化的精髓，我国学术思想的最高峰，因此被尊为‘群经之首’。
在易经六十四卦当中，最重要的有两个卦，一个是乾卦，一个是坤卦。‘干’表‘天’，‘坤’表‘地’，‘序卦传’说：‘有天地，然后万物生焉’。
吾人观察天体之运行，日复一日，永不休止。所以代表‘天’的‘干’卦，象征‘天行健，君子以自强不息’，此乃佛法‘六度’当中的‘精进’（系菩萨出之善根），代表君子应当效法天，不断的要求自己，努力不懈，力求进步，必能达到造福人群，广度众生的目标。正如无量寿经所说：‘譬如大海，一人斗量，经历劫数，尚可穷底；人有至心求道，精进不止，会当克果，何愿不得？’上述经文系阿弥陀佛因地修行之老师（世间自在王如来）勉励他的话，这种精进不懈的精神与气魄，实令我们赞叹与学习！盖以吾人做任何事，不能成功的主要原因，乃是缺乏‘真心’和‘耐心’，以及犯了‘一曝十寒’的毛病。若能以直诚的心，效法天之自强不息的精神，必定能成就一切善法与道业。
此外，吾人观察‘大地’精神，亦不可思议。盖以大地蕴藏无量无边的宝藏，生成万物，负载万物，而不求回报，并且平等养育一切众生，不分善人或恶人，其包容力之广，正显‘君子以厚德载物’之伟大精神。在坤卦当中，值得一提的是‘初六’的‘履霜，坚冰至’，代表吾人在踏到薄霜时，就应当想到，结冰的季节就要来临了，这是一种‘见微知著’的功夫；同时，由坤卦亦可引伸出我国民间流行甚广的至理名言：‘积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃，臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故’，此乃表示‘累积’功夫的重要，盖以：‘善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身’，是故世出世间法都是要靠日积月累的功夫，才能有所成就。
总之，‘天’代表‘精进’，也代表我们要学习虚空之精神，以虚空之心，发虚空之愿，行虚空之行，证虚空之果，而实无虚空之相可得；‘地’则代表包容，广阔、光明、远大、平等、慈悲，能使各类万物，都能顺利的成长，并且具备无穷的德行。这些都是我们人立身在‘天’‘地’之间所应观察出来的真理，并且努力效法学习的啊！
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