一个人要过得快乐、自在、幸福、美满，必须要能觉悟宇宙人生的真相，并且具备人生的智慧，方能远离人生必经的困顿、压力、挫折、沮丧与烦恼的过程。然而吾人首先必须要了解‘智慧’是本具而非外来的，因此所谓的‘开启’人生的智慧，也就是如同打开一瓶清净的矿泉水（比喻清净的智慧），恢复本具的觉性而已，至于‘智慧’依照佛教的说法，通达有为之事相为‘智’，通达无为之空理为‘慧’。换言之，‘智’明外境，‘慧’明自心。所谓‘智’就是观察的能力，也就是能勘破世间诸有为法，皆是缘起幻相，没有实法实我，谓之‘智’；而所谓‘慧’就是选择与决断的能力，能了悟心、佛、众生三无差别之妙理，证同人人本具不生不灭之常住真心，谓之‘慧’。因之，一个有智慧的人，必定具备观照与决断的能力，能够找出自己生命的方向与目标，这样的人就是觉悟的人。具备觉悟智慧的人，就能自己做主，就不会‘人在江湖，身不由己’，这是我们每一个人必须在一生当中努力追求的目标。
在谈到开启人生的智慧之前，我们若能了解生命的本质，将有助于人生智慧的开启：
（一）要深刻体会人生是无常的：世间所存在的万事万法，就生理现象而言，有生、老、病、死；就心理现象而言，有‘生、住、异、灭’；就物理现象而言，有‘成、住、坏、空’，都是分分秒秒变化无常的。佛陀在《四十二章经》告诉我们：‘人命在呼吸之间，出息不还，即便后世’，由于无常可能随时发生在我们身边，所以我们应该具备高度的‘危机意识’，深刻了解到：‘今晚脱下鞋和袜，不知明天穿不穿’，并且珍惜此时此刻的每一分每一秒，好好地去追求智慧，贡献自己，回馈社会。
（二）要认识人生是苦多乐少的：人生有三苦（苦苦、坏苦、行苦）、八苦（生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五蕴炽盛）、百苦、无量苦。一个有智慧的人，要认识人生就是有这些苦痛，并且‘以苦为师’，进一步利用机会‘断恶修善’，去除苦的原因，才有办法坦然活在这世界上，并且充实人生的智慧。
（三）要相信生命是有轮回的：语云：‘有生必有死’，生死问题是每一位众生必须面对的严肃课题。一般人往往忌讳谈‘死’，并常常以孔子回答季路：‘未知生，焉知死’来当作挡箭牌，不愿面对‘死’的问题。其实孔子在《易经》系辞上传告诉我们：‘仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故。原始反终，故知死生之说。精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状’。因此，孔子在其一生学术思想的最高境界—《易经》当中，亦承认鬼神之存在及游魂为变之事实（即六道轮回之说）。既然生命是有轮回的，我们更必须要在今生利用有限的时间追求智慧，期在今生能究竟了脱生死轮回的束缚。
（四）要认识人身难得：在原始佛经常提到‘人身难得’，此乃人身在六道众生当中是比较能够修道，且较容易觉悟的。因三恶道（地狱、饿鬼、畜生）众生太苦，不能修行；天道众生又贪图享乐，不思修行；阿修罗道则宿习多嗔，不肯修行。佛陀曾告诉我们：‘得人身者，如爪上土（印度称手为爪）；失人身者，如大地土’，古德亦云：‘人身难得今已得，佛法难闻今已闻，此身不向今生度，更待何时度此身’，愿大家好好把握人身，努力追求智慧，因‘一失人身，万劫难复’啊！
在了解生命的本质后，我们应该以怎么样的态度来面对人生，以开启吾人本具的智慧呢？兹建议开启智慧的方法如下：
（一）要以‘欢喜心’面对人生，把握机会去服务社会大众：既然人生是无常的，而且有生必有死，因此我们重要的是要能在活著的时候，多去服务别人，多做一些有益于人群的事，因为生命就像一篇文章一样，不在乎有多长，而在乎有多好，只要我们每一分、每一秒能利益众生，并且过得快乐、自在，则‘当下就是永恒’，这种‘慈悲喜舍’的人生，也才有真正的价值与意义啊！
（二）随时保持观照内心和倾听的习惯：由于我们凡夫的眼睛往往习惯向外看，现在我们要反过来，随时观照内心，并且回光返照，亦即：‘看别人的过失，检讨自己’，‘常见自己过，不说他人非’，藉由倾听来汲取别人的学识和人生经验，并且扩大自己的修学领域；经由观察万事万物来启发我们人生的智慧，进而学到更多的东西，如果只懂得向外严格要求别人，或经常高声吆喝，而不知自我反省，如此将丧失增长智慧的机会。因此，只要我们永远保持观照与倾听的习惯，正是开启智慧的重要方法。
（三）保持学习的态度与开阔的心胸来面对人生：吾人若要充实人生的智慧，改变自己的命运，必须以开阔的胸襟虚心的学习。所谓：‘改变，从学习开始’。我们要知道一个有智慧的人，所必须学习的三种‘转变’为：（1）转恶为善：即转化自己过去的恶念、恶行、恶口为善念、善行、善口，以变化自己的气质，改造自己的命运。（2）转迷为悟：即从迷惑颠倒的人生回头，皈依觉悟的智慧，不被外境所转，享受心灵净化的喜悦，以开创幸福美满的人生。（3）转凡为圣：即学习圣人的言行，转化自己凡夫的习气，以达到圣贤的境界。所谓：‘佛何人也，予何人也，有为者亦若是！’这是我们每一个人要努力追求的目标与境界啊！
（四）要能经常保持一颗感恩的心：世界上每一位众生，无论善人或恶人都对我们的人生智慧有所启发，如孔子所言：‘择其善者而从之，择其不善者而改之’。所以我们应对他们怀著感恩的心理，如同‘感恩的心’这首歌所说的：‘感谢有你，伴我一生’。心中要常感恩，因为有众生辛苦的付出，我们才能过安定的生活，尤其对我们有恩的父母、师长、亲友，更是要能‘知恩、报恩’，如此方能与自己的善良本性相应，更进一步开启我们的智慧。
（五）要深信因果：‘因缘果报’乃是宇宙人生的铁则。语云：‘孤因不长，独缘不生’，凡事都是有因有缘，必须因缘俱足才能成就每一件事情。常有人说，做善事不见得有好报，做恶事不见得有恶报，其实这都是不了解事情的真相，吾人须知：‘因果通三世，不是不报，时间未到’。盖我们的心，如同一块田地，要怎样收成，必定要怎样栽，绝无不劳而获的道理，这是所谓‘善有善报，恶有恶报’的世间‘因果不爽’的理论，我们应该深信不疑。
至于‘出世因果’，乃是：‘念佛是因，成佛是果’，这是一般凡夫很难相信的，但是却是我们一生超越人生困顿与生死轮回的法宝，若能对此念佛法门深信不疑，进一步求生净土，这才是真正具备高度的人生智慧啊！
总之，如果我们能够经常在日常生活当中，运用上述这些开启智慧的方法，累积开悟的经验，等到因缘时节成熟，就能以清净心，见到自己本具的佛性，开启自己人生的智慧，亲证究竟圆满、自在的境界！
本文链接：https://www.skbj.cn/qingliangxiaopin/3784.html 转载需授权！
网友评论